為了弘揚(yáng)敬老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，根據(jù)《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》，結(jié)合各村實(shí)際情況，村經(jīng)兩委和老齡委研究，特簽定子女贍養(yǎng)老人協(xié)議書如下：

一、老年人養(yǎng)老主要依靠家庭成員，特別是子女應(yīng)當(dāng)履行對老人經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng)，生活上照料和精神上慰籍的義務(wù)，照顧老人的特別需要。

二、贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)妥善安排老人的住房，對患病的老年人應(yīng)提供醫(yī)療費(fèi)用和護(hù)理。

三、贍養(yǎng)人不得強(qiáng)求老年人承擔(dān)體力過重的勞動;不得岐視、侮辱和虐待老年人。

四、贍養(yǎng)人不得干涉老年人的婚姻和再婚后的生活;不得阻攔老年人參加正當(dāng)?shù)纳鐣顒?不得限制老年人的人身自由。

五、贍養(yǎng)人對老年人必須尊敬、孝順、保證老年人精神愉快，主持老年人的生日及過年、過節(jié)的問候和特殊照顧。

六、老年人的生活方式由老年人自己選定，可以同子女生活在一起，也可以單獨(dú)生活，子女有贍養(yǎng)老人的義務(wù)。老人待遇從優(yōu)、生活資料由子女保障。供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)由村支部、村委和老齡委研究決定，如每人每年白面_______斤，小米(大米)______斤,豆類雜糧_____斤,油__斤,必須保證質(zhì)量或生活費(fèi)用________元/年;必須保證老年人用電、用水和用煤的方便。

七、具體說明略

以上各條經(jīng)村兩委批準(zhǔn)，由老齡委監(jiān)督實(shí)施。對不執(zhí)行上述協(xié)議規(guī)定者，按〈〈老年法〉〉予以處理。

本協(xié)議書自簽訂之日起生效。

贍養(yǎng)人：

黨支部

村 村委會

老齡委

長子：

次子：

女兒：

年 月 日簽訂

贍養(yǎng)父母需要協(xié)議書嗎?

寧夏回族自治區(qū)老齡辦近日下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步做好家庭贍養(yǎng)協(xié)議書簽訂工作的通知》，要求全區(qū)56.4萬60歲以上老年人逐步與子女簽訂家庭養(yǎng)老協(xié)議。

子女贍養(yǎng)父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“贍養(yǎng)協(xié)議”折射養(yǎng)老保障體系存在盲區(qū)。

簽了協(xié)議不扯皮

家住平羅縣xxx鎮(zhèn)xxx村的劉老太太和她的兩個(gè)兒子簽訂了家庭贍養(yǎng)協(xié)議書。“協(xié)議”規(guī)定，兩個(gè)兒子每月須支付老人100元生活費(fèi)，輪流安排老人在家里住。劉老太太對記者說：“簽了協(xié)議好，子女就不會互相扯皮了。”

銀川市金鳳區(qū)老齡委2005年曾對轄區(qū)內(nèi)老人生活狀況進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村不少老年人生活狀況差。

“我們一直說"百善孝為先"，但一些年輕人孝順父母意識越來越淡薄。”金鳳區(qū)老齡委副主任王xx講述了自己親歷的一件事：她的繼母是金鳳區(qū)**鎮(zhèn)人，從**鎮(zhèn)到銀川市區(qū)公交車票要兩元，可這錢她的親生兒女不愿意給。“這正是我們努力推行家庭贍養(yǎng)協(xié)議的原因。”王xx說。

示范效應(yīng)大于實(shí)際效果

家庭贍養(yǎng)協(xié)議一出臺，立即引發(fā)討論。在銀川近郊aa鎮(zhèn)田里勞作的吳老爺子一聽說子女要和父母簽訂贍養(yǎng)協(xié)議，很不解：“我辛辛苦苦養(yǎng)育兒女一輩子，他們養(yǎng)我還要簽協(xié)議?”

互聯(lián)網(wǎng)上，一位網(wǎng)友表示贊成：“法律雖然規(guī)定了贍養(yǎng)義務(wù)，但比較空洞，這個(gè)協(xié)議把法律具體化了。執(zhí)行協(xié)議的應(yīng)該是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村委會，他們對村民情況了解，操作起來比較容易。”

記者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，家庭贍養(yǎng)協(xié)議書的示范效應(yīng)大于它的實(shí)際效果。在實(shí)際操作中，那些本來很好贍養(yǎng)父母的家庭認(rèn)為不必簽，而贍養(yǎng)父母不太盡心的不愿簽，不希望受到村委會的監(jiān)督。

傳統(tǒng)道德觀念淡化?

許xx在基層農(nóng)村工作了10多年，他說：“傳統(tǒng)敬老愛老的觀念在當(dāng)今農(nóng)村有所減弱。以前農(nóng)村社會受到三綱五常觀念的約束，而現(xiàn)在，有些子女抱怨家庭貧困，無法贍養(yǎng);有些家庭子女多，就互相推諉。歸根究底，是贍養(yǎng)老人的意識沒有到位。”

平羅縣xxx村村民石xx說：“父母把自己養(yǎng)大成人，贍養(yǎng)父母是一種責(zé)任。但這樣天經(jīng)地義之事有人做不到。”

金鳳區(qū)**鎮(zhèn)xx村是靠近銀川市區(qū)的一個(gè)村莊，銀川城市擴(kuò)張過程中，這個(gè)村逐漸富了起來。在這樣的地方，家庭贍養(yǎng)協(xié)議只是養(yǎng)老保障的一個(gè)補(bǔ)充。

養(yǎng)老保障體系待完善

南開大學(xué)社會學(xué)系教授趙xx說，中國鄉(xiāng)村社會正經(jīng)歷一場深刻變革，家庭贍養(yǎng)協(xié)議是這場變革的縮影。以前，家庭在人們心中地位是最崇高的。社會開放讓家庭在人們生活中的地位逐漸被其他一些東西分享了。他建議在大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)道德的同時(shí)，推動國家養(yǎng)老保障體系建設(shè)。

中國逐漸進(jìn)入老齡化社會，養(yǎng)老問題越來越突出。但現(xiàn)在我國農(nóng)村養(yǎng)老體系仍不健全。為了保障老年人安享晚年，首先要建立農(nóng)村老年人養(yǎng)老保障制度，讓他們生活有所依靠。其次，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度應(yīng)向老年人傾斜;動員各種社會力量參與養(yǎng)老事業(yè)……