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關(guān)于遺失物的問(wèn)題的法律規(guī)定

來(lái)源: 律霸小編整理 · 2025-12-20 · 675人看過(guò)

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不少人在公共場(chǎng)所遺失物品,遺失物品也是很常見(jiàn)的。遺失物品造成的損失和帶來(lái)的麻煩很多,關(guān)于遺失物的問(wèn)題,大家也應(yīng)該多思考一下。雖然公共場(chǎng)所都會(huì)有失物招領(lǐng)處,但是這也緊緊是挽回了其中一些物品,還有一些無(wú)法送到失物招領(lǐng)處的物品就會(huì)造成徹底的遺失。因此,關(guān)于遺失物品,大家要引起注意。

一、我國(guó)現(xiàn)行法律關(guān)于拾得遺失物的相關(guān)規(guī)定

對(duì)于拾得遺失物這一事實(shí),我國(guó)《民法通則》第七十九條作了概括性的規(guī)定:“拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動(dòng)物,應(yīng)當(dāng)歸還失主,因此而支出的費(fèi)用由失主償還。”《物權(quán)法》出臺(tái)后對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了相對(duì)比較具體的規(guī)定,明確了拾得人和權(quán)利人雙方的權(quán)利義務(wù)。

(1)拾得遺失物的返還與送交義務(wù)

《物權(quán)法》第一百零九條規(guī)定:“拾得遺失物應(yīng)當(dāng)返還原權(quán)利人。拾得人應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知權(quán)利人領(lǐng)取,或者送交公安等有關(guān)部門(mén)?!边@一條規(guī)定了拾得人負(fù)有返還遺失物的義務(wù),并不得取得遺失物所有權(quán)。拾得人知道權(quán)利人的,有義務(wù)及時(shí)通知權(quán)利人領(lǐng)取,不知道權(quán)利人的,有義務(wù)交存有關(guān)部門(mén)(主要指公安機(jī)關(guān)),即通知或者交存義務(wù)。

(2)遺失物的保管義務(wù)—無(wú)因管理

《物權(quán)法》第一百一十一條規(guī)定:“拾得人在遺失物送交有關(guān)部門(mén)前,有關(guān)部門(mén)在遺失物被領(lǐng)取前,應(yīng)當(dāng)妥善保管遺失物。因故意或者重大過(guò)失致使遺失物毀損、滅失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?!边@一條規(guī)定了拾得人的保管義務(wù)。在遺失物被返還或者交存之前,拾得人對(duì)遺失物的管理構(gòu)成無(wú)因管理,拾得人應(yīng)當(dāng)盡到“善良管理人”應(yīng)盡的注意義務(wù),妥善保管遺失物,對(duì)因故意或重大過(guò)失以外的情形導(dǎo)致遺失物毀損、滅失的,拾得人不承擔(dān)責(zé)任。

(3)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的遺失物的處分

《物權(quán)法》第一百一十條規(guī)定:“有關(guān)部門(mén)收到遺失物,知道權(quán)利人的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知其領(lǐng)取;不知道的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)布招領(lǐng)公告?!钡谝话僖皇龡l規(guī)定:“遺失物自發(fā)布招領(lǐng)公告之日起六個(gè)月內(nèi)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的,歸國(guó)家所有”。這兩條規(guī)定了有關(guān)部門(mén)收到遺失物后負(fù)有通知和公告義務(wù),且遺失物自發(fā)布招領(lǐng)公告之日起六個(gè)月內(nèi)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的由國(guó)家取得所有權(quán),這也反過(guò)來(lái)否定了拾得人取得所有權(quán)。

(4)保管費(fèi)用和報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)問(wèn)題

《物權(quán)法》第一百一十二條規(guī)定:“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí),應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門(mén)支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。權(quán)利人懸賞尋找遺失物的,領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)。拾得人侵占遺失物的,無(wú)權(quán)請(qǐng)求保管遺失物等支出的費(fèi)用,也無(wú)權(quán)請(qǐng)求權(quán)利人按照承諾履行義務(wù)。”這一條規(guī)定了拾得人和保管機(jī)關(guān)的權(quán)利,享有必要費(fèi)用的償還請(qǐng)求權(quán)。必要費(fèi)用,是拾得人為了避免遺失人利益受到損失進(jìn)行管理或服務(wù)而支付的合理費(fèi)用,包括管理費(fèi)、維護(hù)費(fèi)、公告費(fèi)和交通費(fèi)等等,但主張這些費(fèi)用需舉證證明。法律沒(méi)有賦予拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),但是懸賞廣告作為例外情形,拾得人有權(quán)依據(jù)廣告中承諾的報(bào)酬內(nèi)容向失主主張。同時(shí),本條規(guī)定了如果拾得人主觀上有將遺失物據(jù)為己有的意思,則無(wú)權(quán)主張償還費(fèi)用,也無(wú)權(quán)要求懸賞廣告發(fā)布者兌現(xiàn)其承諾。

(5)遺失物的轉(zhuǎn)讓與善意取得

《物權(quán)法》第一百零七條規(guī)定:“所有權(quán)人和其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。該遺失物通過(guò)轉(zhuǎn)讓被他人占有的,權(quán)利人有權(quán)向無(wú)權(quán)處分人請(qǐng)求損害賠償,或者自知道或者應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起二年內(nèi)向受讓人請(qǐng)求返還原物,但受讓人通過(guò)拍賣(mài)或者向具有經(jīng)營(yíng)資格的經(jīng)營(yíng)者購(gòu)得該遺失物的,權(quán)利人請(qǐng)求返還原物時(shí)應(yīng)當(dāng)支付受讓人所付的費(fèi)用。權(quán)利人向受讓人支付所付費(fèi)用后,有權(quán)向無(wú)權(quán)處分人追償?!?/p>

二、我國(guó)法律關(guān)于拾得遺失物法律規(guī)定存在的問(wèn)題

1、拾得人的權(quán)利義務(wù)不對(duì)等

根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定,拾得人負(fù)有妥善保管遺失物的義務(wù),通知失主的義務(wù),交存保管機(jī)關(guān)的義務(wù),返還義務(wù)以及毀損滅失遺失物時(shí)給予賠償?shù)牧x務(wù)。而拾得人享有的權(quán)利,僅僅為得以請(qǐng)求償還必要費(fèi)用。民通意見(jiàn)第132條對(duì)“必要費(fèi)用”做出了解釋?zhuān)ㄔ诠芾砘蚍?wù)中直接支出的費(fèi)用,以及在該過(guò)程中實(shí)際受到的損失,如管理費(fèi)、維護(hù)費(fèi)和為了交還失主所支付的交通運(yùn)輸費(fèi)用等。并且,現(xiàn)實(shí)中如果拾得人與失主就“必要費(fèi)用”發(fā)生爭(zhēng)議,拾得人還需舉證證明這些費(fèi)用的存在,若無(wú)法舉證或者證據(jù)不足,則這一部分支出也不能從失主處得到補(bǔ)償。相反,遺失人僅僅需要支付很少量的“必要費(fèi)用”甚至口頭上予以感謝,就有權(quán)取回遺失物,遺失人因?yàn)樽约旱倪^(guò)失導(dǎo)致物的丟失卻不用承擔(dān)任何不利后果。

權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一是民事法律關(guān)系的核心,在同一民事法律關(guān)系中,各民事主體的權(quán)利義務(wù)應(yīng)做到基本對(duì)等與合理,不能失衡,而在我國(guó)現(xiàn)行拾得遺失物制度之下,雙方的權(quán)利義務(wù)嚴(yán)重不對(duì)等,這是有違民法平等公平原則的。

2、報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)和留置權(quán)欠缺

近年來(lái),越來(lái)越多的拾得人在交還遺失物時(shí),主張獲得報(bào)酬,這種觀點(diǎn)也獲得大多數(shù)人的認(rèn)同,為了平衡拾得人的權(quán)利義務(wù),法學(xué)專(zhuān)家也呼吁應(yīng)當(dāng)立法確認(rèn)這一權(quán)利。但《物權(quán)法》沒(méi)有規(guī)定這方面的內(nèi)容,僅僅將懸賞廣告作為例外情形簡(jiǎn)單規(guī)定,這反映了立法者的一定價(jià)值傾向——弘揚(yáng)中華民族幾千年來(lái)“重義輕利”、“拾金不昧”等傳統(tǒng)美德。然而現(xiàn)實(shí)中,這是存在問(wèn)題的。

(1)使拾得遺失物制度成為“空中樓閣”

第一,否定報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),直接將道德規(guī)范上升為法律規(guī)范,有違法學(xué)理論。法律作為社會(huì)行為規(guī)范,有其適用的局限性,應(yīng)當(dāng)由道德規(guī)范來(lái)調(diào)整的領(lǐng)域,法律就應(yīng)當(dāng)止步??紤]法律的調(diào)整對(duì)象,法律制度在設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)盡量以社會(huì)一般人的心理和行為特征為出發(fā)點(diǎn),而不應(yīng)當(dāng)主觀性的以少數(shù)的“極善”或者“極惡”為標(biāo)準(zhǔn)。法律是最低限度的道德,從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)講,要求絕大多數(shù)普通公眾都堅(jiān)守美德,過(guò)于理想化,這種應(yīng)然和實(shí)然間的過(guò)大差距,使得這項(xiàng)制度難以獲得普遍認(rèn)可和遵守,進(jìn)而失去其制度價(jià)值。

第二,否定報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),不符合法律經(jīng)濟(jì)性的要求,不利于遺失物的返還。人們對(duì)于自己的行為都會(huì)有一個(gè)預(yù)先的評(píng)估,自己需要付出多大的成本,又能夠取得多大的收獲,對(duì)這二者進(jìn)行比較,盡可能追求自己可以獲得的最大利益;最終的利益越大,實(shí)際實(shí)施這一行為的可能性也就越大。依據(jù)我國(guó)現(xiàn)行的法律制度,拾得人負(fù)有諸多義務(wù),僅有權(quán)請(qǐng)求支付必要費(fèi)用,且這一請(qǐng)求也因?yàn)樾枰獙?duì)此舉證證明而難以獲得保障,成本遠(yuǎn)大于利益,而最有利的情形下也就是成本與收獲持平?;谶@種預(yù)見(jiàn),人們最好的選擇就是不作為。這將導(dǎo)致兩種后果:有些拾得人會(huì)因?yàn)槭暗眯袨闀?huì)憑空“惹來(lái)”種種義務(wù),干脆視而不見(jiàn),發(fā)現(xiàn)了遺失物也不撿拾,以規(guī)避這一制度,又或者因?yàn)榉颠€成本過(guò)大,甚至使自身遭受損失,而基于機(jī)會(huì)心態(tài)選擇不返還,這些情形均不利于遺失物的返還,甚至一定程度上造成了負(fù)面影響。不論對(duì)拾得人還是失主而言,這種“雙輸”局面都是最不經(jīng)濟(jì)的。

第三,否定報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),并不能實(shí)現(xiàn)立法預(yù)期的價(jià)值目標(biāo)。

確認(rèn)報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),并不妨礙人們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。從拾得人的角度看,法律旨在鼓勵(lì)“拾金不昧”、“施恩不望報(bào)”等傳統(tǒng)美德,因此認(rèn)為索要報(bào)酬是動(dòng)機(jī)不純,這種自私功利的思想應(yīng)當(dāng)摒棄,但從失主的角度看,“知恩圖報(bào)”、“善有善報(bào)”也是我們民族的傳統(tǒng)道德精神所在,對(duì)于拾得人的幫助,失主給予報(bào)酬是合情合理的,拾得人受領(lǐng)也并無(wú)不妥,人們不能因此認(rèn)為他不道德。有的拾得人返還遺失物后,請(qǐng)求給予報(bào)酬,失主甚至以法律沒(méi)有規(guī)定為理由拒絕。法律對(duì)拾得人單方面的提高行為標(biāo)準(zhǔn),苛以義務(wù),是不公平的,沒(méi)有將雙方放在平等的法律地位上。權(quán)利是一種資格,是一種應(yīng)然狀態(tài),同時(shí)也是可以處分放棄的。主張拾得人有權(quán)獲得報(bào)酬是法律賦予的一項(xiàng)法律資格,如果拾得人自己追求精神道德上的滿足,可以自己選擇放棄獲得報(bào)酬的權(quán)利,這并不違背發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的價(jià)值目標(biāo),也更符合民事法律作為私法意思自治的大原則。

許多國(guó)家在民事立法上都賦予了拾得人享有報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),即在經(jīng)過(guò)通知或者公告找到失主時(shí),拾得人享有法定比例的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),失主不予支付該報(bào)酬的,拾得人有權(quán)留置拾得物。我國(guó)民法尚未承認(rèn)拾得人有報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),沒(méi)有這一權(quán)利基礎(chǔ),留置權(quán)也無(wú)從談起。

(2)使懸賞廣告制度處境尷尬

《物權(quán)法》第一百一十二條否定了拾得人的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),但對(duì)懸賞廣告做了例外規(guī)定,《合同法解釋   (二)》第三條規(guī)定,“懸賞人以公開(kāi)方式聲明對(duì)完成一定行為的人支付報(bào)酬,完成特定行為的人請(qǐng)求支付報(bào)酬的,人民法院依法予以支持。但懸賞有合同法第五十二條規(guī)定情形的除外?!?/p>

對(duì)于懸賞廣告的性質(zhì),法律沒(méi)有明確的規(guī)定,但依據(jù)合同法解釋(二)的規(guī)定,可以認(rèn)為懸賞廣告有要約的效力,而拾得行為構(gòu)成承諾,雙方之間形成合同之債,拾得人歸還遺失物后,如失主不按照廣告約定的內(nèi)容履行其承諾,就構(gòu)成違約,拾得人有權(quán)請(qǐng)求廣告人承擔(dān)違約責(zé)任。懸賞廣告的本意,是為了激勵(lì)拾得人盡快歸還遺失物,但實(shí)務(wù)中發(fā)現(xiàn)情況往往出人意料。因?yàn)槲覈?guó)法律不承認(rèn)法定報(bào)酬請(qǐng)求權(quán),而如果失主發(fā)布懸賞廣告,拾得人就有權(quán)要求支付報(bào)酬,造成拾得人往往持有遺失物坐等懸賞廣告,反而不利于物歸原主,這樣的結(jié)果,恰與該制度設(shè)立的初衷相悖。

3、排除了拾得人取得遺失物所有權(quán)

依據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,拾得人不能取得遺失物的所有權(quán),如果不履行通知或交存義務(wù),就認(rèn)為主觀上有將遺失物據(jù)為己有的意思,構(gòu)成侵權(quán),不僅無(wú)權(quán)處分遺失物,其持有狀態(tài)也是缺乏合法依據(jù)的。而對(duì)于交存的遺失物,《物權(quán)法》第一百一十三條規(guī)定,無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的,歸國(guó)家所有。這一規(guī)定,存在許多值得探討的問(wèn)題。

第一,拾得人交存的無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的遺失物,由國(guó)家取得所有權(quán),缺乏正當(dāng)性基礎(chǔ)。拾得人付出了“勞動(dòng)”(拾得遺失物并履行保管、通知或交存等種種義務(wù)),在自己和遺失人之間事實(shí)上形成了無(wú)因管理之債。其實(shí),拾得人本來(lái)可以一直自己管理遺失物,等待失主前來(lái)認(rèn)領(lǐng),他之所以將遺失物交存是為了遺失人的利益和基于對(duì)政府的信賴——相信政府能更快更好得實(shí)現(xiàn)物歸原主?,F(xiàn)代社會(huì)政府的定位是服務(wù)型政府,有關(guān)部門(mén)收到交存的遺失物后進(jìn)行管理和公示,均是其服務(wù)的內(nèi)容,換言之是政府應(yīng)盡的義務(wù),此種情況下,作為債權(quán)人的拾得人都無(wú)權(quán)取得物的所有權(quán),服務(wù)性的政府卻可以將其歸為國(guó)有,這樣規(guī)定違反了普通公眾的公平正義觀念,也違背了民法權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

第二,排除拾得人取得遺失物所有權(quán),本身不經(jīng)濟(jì)。假設(shè)如前文所述拾得人沒(méi)有交存遺失物而是自己持有以等待失主,但一直無(wú)人認(rèn)領(lǐng),拾得人雖然直接占有遺失物,卻又無(wú)權(quán)對(duì)其進(jìn)行使用、收益和處分,物之權(quán)利人空有權(quán)利而不能行使,遺失物即不能發(fā)揮其應(yīng)有的效益,不符合經(jīng)濟(jì)觀念。同時(shí),遺失物財(cái)產(chǎn)關(guān)系本身也處于一個(gè)懸而未決的不穩(wěn)定狀態(tài),背離了制度設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

4、拾得人侵占遺失物的法律責(zé)任難以認(rèn)定

2010年07月28日《新京報(bào)》刊載了一條題為“男子撿鉆戒認(rèn)為是假的扔掉 被判賠償4.6萬(wàn)”的新聞:……王女士的訂婚鉆戒在停車(chē)場(chǎng)不慎丟失,撿拾者張某自稱以為是假鉆戒隨手丟棄,無(wú)法歸還。法院終審判決,張某拾得遺失物未妥善保管,且具有主觀故意,應(yīng)向王女士賠償4.6萬(wàn)余元損失。該判決理由是拾得遺失物,應(yīng)當(dāng)返還給權(quán)利人;應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知權(quán)利人領(lǐng)取,或者送交公安等有關(guān)部門(mén)。在此之前,拾得人應(yīng)當(dāng)妥善保管遺失物,因故意或者重大過(guò)失致使遺失物毀損、滅失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任 。此案引發(fā)了很大爭(zhēng)議。男子拋棄遺失物,是否應(yīng)承擔(dān)責(zé)任?怎樣理解“故意或者重大過(guò)失”?法院判決男子賠償全部損失,是否合理合法?個(gè)人認(rèn)為,就現(xiàn)有的案情來(lái)看,張某并非“明知”鉆戒是真的,以一般觀念也難以想到是真的,不具有“故意或重大過(guò)失”,不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

對(duì)拾得人侵占遺失物的責(zé)任認(rèn)定,主要存在以下幾方面的問(wèn)題:

第一,要判斷什么行為構(gòu)成“侵占遺失物”。 侵占遺失物以拾得遺失物為前提,當(dāng)拾得人主觀上具有了將遺失物據(jù)為己有的意思,就轉(zhuǎn)化為侵占遺失物。一般有三種表現(xiàn)形式 :

①表示遺失物為自己所有,以物的所有人自居。不僅包括以明示的方式對(duì)外宣稱物是自己的,還包括默示的對(duì)物進(jìn)行使用和收益。這類(lèi)情形比較容易鑒別。

②隱匿或者轉(zhuǎn)移遺失物。我國(guó)《物權(quán)法》中規(guī)定了拾得人負(fù)有及時(shí)通知失主,或者交存有關(guān)部門(mén)的義務(wù),反過(guò)來(lái),如果拾得人不履行上述義務(wù),而是將遺失物私藏,那么就推定他有據(jù)為己有的意圖。但是這類(lèi)情形在實(shí)踐中難以認(rèn)定。何為“及時(shí)” 通知,交存有無(wú)期限要求,法律沒(méi)有規(guī)定,缺乏判定標(biāo)準(zhǔn)。另外,拾得人藏匿或轉(zhuǎn)移遺失物后,失主往往很難舉證證明他確實(shí)控制著遺失物。

③處分遺失物。處分權(quán)是所有權(quán)的一項(xiàng)重要權(quán)能,如果拾得人擅自處分遺失物,就表明他認(rèn)為自己是物的所有權(quán)人且拒絕返還,可以認(rèn)定他侵占遺失物。處分的方式,有轉(zhuǎn)讓(包括有償和無(wú)償)、拋棄等。對(duì)于拾得人轉(zhuǎn)讓遺失物的,比較好判斷;但是拾得人拋棄遺失物的,應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)定行為性質(zhì),實(shí)踐中存在問(wèn)題。

第二,拾得人侵占遺失物的法律責(zé)任競(jìng)合。一方面,拾得人侵占了他人所有或合法持有的物,符合侵權(quán)行為的構(gòu)成要件,權(quán)利人可以要求其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,;另一方面,沒(méi)有合法根據(jù),自己取得利益,給他人造成損失,構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?,此時(shí)發(fā)生法律責(zé)任的競(jìng)合。承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的賠償范圍,包括直接損失和間接損失,而不當(dāng)?shù)美麘?yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人,可見(jiàn)這二者在賠償范圍上是不同的。此時(shí)應(yīng)當(dāng)如何適用,法律沒(méi)有規(guī)定。有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)由權(quán)利人自行選擇行使哪種請(qǐng)求權(quán)。也有人認(rèn)為,原則上應(yīng)當(dāng)適用侵權(quán)責(zé)任,不當(dāng)?shù)美贫葢?yīng)當(dāng)作為兜底性的權(quán)利救濟(jì)途徑,只有其他債權(quán)請(qǐng)求權(quán)不能主張或有效保護(hù)權(quán)利人時(shí)才適用,應(yīng)當(dāng)避免不當(dāng)?shù)美贫鹊臑E用。王利明教授認(rèn)為,拾得人侵占遺失物的,一般情形下,按照不當(dāng)?shù)美幹脼橐耍灰暗萌藢⒃锓颠€給權(quán)利人,就足以保護(hù)權(quán)利人的利益 。本人認(rèn)同最后一種觀點(diǎn),拾得人侵占遺失物與其他民事侵權(quán)行為不同,它有一個(gè)關(guān)鍵性的前提——喪失對(duì)物的占有,權(quán)利人自身存在很大過(guò)錯(cuò)。民事責(zé)任的基本功能就是填補(bǔ)損害,雖然也有懲罰性的民事責(zé)任,但不宜適用于此。任何人不應(yīng)從錯(cuò)誤中獲得利益,如果要求拾得人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,等于是要他為權(quán)利人的過(guò)錯(cuò)“買(mǎi)單”,而權(quán)利人無(wú)需付出任何代價(jià),這是不公平的。

第三,有些情況下,拾得人責(zé)任過(guò)重?!段餀?quán)法》第一百一十一條規(guī)定拾得人因故意或者重大過(guò)失致使遺失物毀損、滅失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。這一規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單,具體應(yīng)當(dāng)怎樣承擔(dān)責(zé)任實(shí)務(wù)中問(wèn)題重重。如前述案例,往往拾得人責(zé)任較重。

遺失物品的種類(lèi)很多,同樣,關(guān)于遺失物的問(wèn)題也很多。遺失的物品能最終回到失主手里的并不多,因此,大家從根源上減少物品的遺失是很重要的。加強(qiáng)遺失物品的管理是大家遺失以后的事,在此之前,大家要增加自我防范意識(shí),防止物品丟失。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,這樣才能從根本上杜絕遺失物品。


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