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寧波
關于返還訂婚禮物有哪些法律規定
《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋》（以下簡稱《婚姻法解釋（二）》第十條規定：“當事人要求返還按照海關支付的聘禮的，人民法院發現有下列情形之一的，應當予以支持：一、雙方當事人未辦理結婚登記手續的；二、雙方當事人辦理結婚登記手續但不共同生活的；三、婚前支付導致夫妻生活困難的付款人
適用前款第一項、第二項規定的，以雙方離婚為準。”p> 根據我國司法實踐，返還彩禮的問題比較復雜，需要注意以下幾個問題：1.婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提考慮支持返還請求。如果在支付聘禮后，付款人在婚姻關系存續期間要求返還聘禮，則不予支持，因為此時夫妻仍然是一個共同體，遵循夫妻法定財產共有制。當事人在離婚訴訟的同時提出請求，法院準許離婚的，可以根據情況決定是否支持返還聘禮的請求；判決不允許離婚的，當事人要求返還聘禮的請求不予支持
這一定是當地婚前贈送聘禮的習俗。一般來說，聘禮主要存在于我國廣大農村和相對欠發達地區。人們通常按照民俗結婚。如果當地沒有這樣的習俗，就不存在贈送訂婚禮物的問題。不屬于男女交往的不屬于聘禮的財產，如何處理，取決于其具體情況和性質，法院應當依法處理。3.解決聘禮糾紛應遵循的原則。彩禮是否退還，取決于雙方是否已經建立了婚姻關系。原則上，在支付聘禮后，未建立婚姻關系的，應當返還聘禮；如已婚，原則上不退還聘禮（特殊情況除外）；如果舉行了結婚儀式但沒有收到結婚證，原則上在同居終止時不退還訂婚禮物
應區分雙方的主觀意愿。一般來說，聘禮的支付往往是當地市場和社會壓力所迫，如果完全是自愿的，沒有任何附加條件，就屬于一般的捐贈行為。如果沒有特別規定，則通常不支持返還訂婚禮物的請求。5.提供和接受訂婚禮物的主題應作寬泛的解釋。實際上，訂婚禮物不僅存在于男女之間，也存在于兩個家庭之間。聘禮的送禮人和受禮人應當從廣義上理解。他們不應局限于即將建立婚姻關系的男女，而應包括他們各自的親屬。在現實生活中，訂婚禮物往往送給妻子的家人，很少真正用于婚姻；大多數情況下，訂婚禮物都是由擁有共同財產的全家支付，甚至是舉債的全家支付。鑒于這些具體情況，對支付方主體和接受方主體進行限制性解釋，不利于糾紛的妥善解決，所以要求返還訂婚禮物的請求應該得到支持。雙方登記結婚后，如果沒有共同生活過，就沒有互相幫助、共同生活的經歷。實質上，現實的共同生活還沒有開始
以上文章詳細介紹了彩禮返還的法律規定。在實踐中，由于彩禮的數額有時很大，關于彩禮返還的爭議很多。當事人必須知道如何解決，用法律手段保護自己的合法權益。希望以上內容能對他們有所幫助
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