一、醫(yī)療事故中民事責(zé)任的歸責(zé)原則是什么?

醫(yī)療事故中民事責(zé)任的歸責(zé)原則是：確定行為人民事責(zé)任的理由、標(biāo)準(zhǔn)或根據(jù)。歸責(zé)原則是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件為基礎(chǔ)的法律上用以確定行為人責(zé)任的指導(dǎo)思想的具體體現(xiàn)。是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件為基礎(chǔ)的法律上用以確定行為人責(zé)任的指導(dǎo)思想的具體體現(xiàn)。

二、相關(guān)法律依據(jù)

民法通則第106條規(guī)定：“公民、法人由于過錯(cuò)侵害國家的、集體的財(cái)產(chǎn)，侵害他人財(cái)產(chǎn)、人身的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”。

后兩者是特殊歸責(zé)原則，是對(duì)前者的補(bǔ)充和修正。

民法通則第106條的第2款同時(shí)規(guī)定：“沒有過錯(cuò)，但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。”民法通則第132條規(guī)定：“當(dāng)事人對(duì)造成損害都沒有過錯(cuò)的，可以根據(jù)實(shí)際情況，由當(dāng)事人分擔(dān)責(zé)任。”

歸責(zé)原則是確定行為人民事責(zé)任的理由、標(biāo)準(zhǔn)或根據(jù)。歸責(zé)原則是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件為基礎(chǔ)的法律上用以確定行為人責(zé)任的指導(dǎo)思想的具體體現(xiàn)。古代社會(huì)奉行加害原則，只要有損害發(fā)生，受害人即可要求加害人賠償，而不考慮后者的主觀因素。

到自由資本主義時(shí)期則完全奉行過錯(cuò)責(zé)任原則，無過錯(cuò)便無責(zé)任。資本主義進(jìn)入壟斷時(shí)期以后又出現(xiàn)了無過錯(cuò)責(zé)任，即在某些法律規(guī)定的情況下不以行為人的過錯(cuò)為歸責(zé)事由。中國學(xué)者多數(shù)將歸責(zé)原則分為過錯(cuò)責(zé)任原則、無過錯(cuò)責(zé)任原則和公平責(zé)任原則三種。

三、相關(guān)注意事項(xiàng)

1、停止侵害的責(zé)任承擔(dān)，顯然發(fā)生在對(duì)行為人的主觀意志狀態(tài)未及考慮之時(shí)。

2、加之歸責(zé)原則中的“責(zé)”與民事責(zé)任中的“責(zé)”相等同，無怪乎有學(xué)者會(huì)著力于為無過錯(cuò)責(zé)任原則在侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域中爭取一定的適用空間，并就此引發(fā)關(guān)于侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸責(zé)原則的爭議。

雖然許多學(xué)者主張，在侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，仍然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一元的過錯(cuò)責(zé)任原則或者以過錯(cuò)責(zé)任原則和過錯(cuò)推定原則相結(jié)合的二元?dú)w責(zé)原則。

3、但仍不乏學(xué)者認(rèn)為，在侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)分別確立過錯(cuò)責(zé)任原則和無過錯(cuò)責(zé)任原則。

醫(yī)療事故中民事責(zé)任的歸責(zé)原則在我國的相關(guān)法律中有著準(zhǔn)確的描述和規(guī)定，歸責(zé)的原則是我們?cè)谔幚戆讣倪^程中對(duì)于刑事責(zé)任的劃分以及最終的判決中最重要的依據(jù)之一，因此是非常重要的。因?yàn)槊恳粋€(gè)案件都是有著特殊性的，因此遇到具體的問題需要按照規(guī)定進(jìn)行具體的分析。

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