【內(nèi)容摘要】本文通過對當(dāng)前我國設(shè)立親屬拒絕作證特權(quán)制度主要觀點的評述、對兩大法系代表國家和地區(qū)親屬拒絕作證制度的比較以及對我國關(guān)于親屬作證制度立法、司法狀況的分析,論述我國設(shè)立親屬拒絕作證特權(quán)制度的必要性和可行性,并就該制度具體內(nèi)容進行設(shè)計,以期對完善我國的刑事證人作證制度有所裨益。【關(guān)鍵詞】親屬拒絕作證觀點評述立法比較制度構(gòu)想關(guān)于親屬作證的問題,我國古代法律就有親屬容隱”、親屬隱匿”、親親得相首匿”的相關(guān)規(guī)定,即親屬犯罪,一定范圍的親屬有隱匿不證”的權(quán)利甚至義務(wù)。從現(xiàn)代兩大法系代表國家和地區(qū)的立法情況看,基本上都設(shè)立了關(guān)于親屬拒絕作證的制度,反映了刑法對人情、人性的照顧,體現(xiàn)了刑法應(yīng)當(dāng)具有的人文關(guān)懷和人性光輝。我國刑事訴訟法對證人作證制度的規(guī)定有兩大顯著特點:一是證人主體范圍沒有限制。無論是否是被告人親屬,也無論與被告人關(guān)系如何親疏遠近,只要是知道案件情況的人,都有作證義務(wù),除非該證人在生理上、精神上有缺陷或因年幼,不能辨別是非、不能正確表達。二是證人只有作證的義務(wù),沒有拒絕作證的權(quán)利。即使是被告人的近親屬,比如父母、子女、配偶等,也應(yīng)當(dāng)就自己所掌握的近親屬的犯罪行為和犯罪事實如實作證,而不能拒絕作證。然而,在司法實踐中,被告人的親屬(尤其是近親屬),證明(尤其是自愿證明)被告人有罪或罪重的事實卻很少發(fā)生。這表明,我國刑事訴訟法關(guān)于只要是知道案件情況的人,都有作證義務(wù)”的對證人不加限制的作證義務(wù)制度,事實上并沒有得到很好地執(zhí)行,此項制度設(shè)計的宗旨未能得到有效實現(xiàn)。究竟是我國公民法律意識差,無視法律規(guī)定逃避作證義務(wù),還是制度本身存在不盡合理之處,值得我們思考。一項法律制度如果得不到有效執(zhí)行,形同虛設(shè),必然有損法律的權(quán)威,應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫拚屯晟啤1疚膹膶υO(shè)立親屬拒絕作證特權(quán)制度主要觀點和理由的評述、對兩大法系代表國家和地區(qū)親屬拒絕作證制度的比較以及對我國關(guān)于親屬拒絕作證制度立法、司法狀況的研究分析,論述在我國設(shè)立親屬拒絕作證特權(quán)制度的必要性和可行性,在此基礎(chǔ)上,就該制度具體內(nèi)容進行思考并提出建設(shè)性的意見和設(shè)想,以期對完善我國的刑事證人作證制度有所裨益。一、學(xué)界關(guān)于親屬拒絕作證特權(quán)制度的主要觀點評述(一)學(xué)界主要觀點概述。當(dāng)前國內(nèi)學(xué)界關(guān)于親屬拒絕作證特權(quán)制度,主要有兩種觀點。一種觀點認為親屬拒絕作證制度與現(xiàn)代法治精神不符,堅決反對設(shè)立該制度,稱之為反對說”;另一種觀點認為親屬拒絕作證制度體現(xiàn)了刑法對人性和人文的關(guān)懷,竭力主張設(shè)立該制度,稱之為贊成說”。兩種觀點各執(zhí)一詞,莫衷一是。1、反對說”主要觀點概述。持反對觀點者認為,親屬拒絕作證特權(quán)源自于中國古代的親屬容隱”、親屬隱匿”制度,是封建社會的糟粕,也是近代西方資本主義國家虛假人權(quán)保護”原則在刑事訴訟法中的體現(xiàn),該制度不僅是古代人治”思想的體現(xiàn),違背了法律面前人人平等”的現(xiàn)代法律原則,而且與我國社會主義法治建設(shè)的目標(biāo)是格格不入的。如有的學(xué)者認為,血緣宗親關(guān)系是親屬相容隱思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)”、親屬相容隱思想的法律化是維護封建禮教的必要手段”、容隱制度與中國人治統(tǒng)治相協(xié)調(diào)”,容隱思想使人們在涉訟時多注重人情思考而漠視法律的規(guī)定”、導(dǎo)致執(zhí)法人員徇情枉法現(xiàn)象的存在”,這種執(zhí)法原情、人情與國法輕重顛倒、維護等級尊卑等弊端為現(xiàn)代法治所不容,因此我們要正確對待這一制度,摒棄其不良影響,為社會主義民主與法治的實現(xiàn)掃清障礙。”[1]也有學(xué)者認為,親屬隱匿原則強調(diào)人與人之間的等級關(guān)系,嚴格地劃分尊卑、親疏之間不平等,而這是同社會主義法制的要求相背離的。”親屬隱匿原則中在涉及親屬間的告訴問題時,先論尊卑、上下、長幼、親疏之分,而后聽其曲直之辭”,同樣是與社會主義法制要求相背離的”,其所采取的情、法并重的沖突解決方式直接影響到社會成員獨立性的形成和發(fā)展”。因此,隱匿原則是同我國現(xiàn)在正在推行的‘依法治國’的策略相背離的”,必須對其進行認真徹底地批判,消除其仍舊存在著的消極影響”[2]。
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