被代位人必須是被繼承人的血親繼承人，配偶一方先亡不發(fā)生其子女代位繼承的問題，這是各國繼承法的一致原則。代位繼承人一般應(yīng)該是被代位人的直系卑親屬，這是代位繼承的一個原則。

二、代位范圍

被代位人必須是被繼承人的血親繼承人，配偶一方先亡不發(fā)生其子女代位繼承的問題，這是各國繼承法的一致原則。至于哪些血親繼承人能夠作為被代位人，各國的規(guī)定差別甚大。綜觀各國繼承立法，關(guān)于被代位人范圍的規(guī)定，大體有如下類型：

1、被代位人限于被繼承人的直系卑親屬。中國繼承法和臺灣地區(qū)民法屬于這種類型。這反映了海峽兩岸的中國人在繼承范圍問題上的一致性。但在法條的表述方式上，二者有所不同。中國繼承法規(guī)定，被繼承人的子女先于被繼承人死亡，由其晚輩直系血親代位繼承，將被代位人限于被繼承人的子女。臺灣地區(qū)民法則一般地將直系卑親屬列為被代位人，規(guī)定第一順序繼承人有于繼承開始前死亡或喪失繼承權(quán)者，由其直系卑屬代位繼承其應(yīng)繼份，而第一順序繼承人為直系卑親屬。

2、被繼承人的直系卑親屬和兄弟姐妹及其直系卑親屬都可以作為被代位人。日本、法國、韓國、加拿大、保加利亞等國民法屬于這種類型。應(yīng)當(dāng)指出的是，日本民法在1981年修改之后，對被代位人的范圍作了限制，即旁系血親作被代位人僅限于兄弟姐妹，其直系卑血親不能作被代位人。

三、繼承范圍

代位繼承人一般應(yīng)該是被代位人的直系卑親屬，這是代位繼承的一個原則。在這個問題上，各國的規(guī)定是一致的，但也有個別例外，如韓國民法規(guī)定，妻子可代亡夫繼承公婆的財產(chǎn)。值得注意的是，代位繼承人必須是被代位人的直系卑親屬，但不一定是被繼承人的直系卑親屬。實際上，在大多數(shù)國家，代位繼承人的范圍大大超出了被繼承人直系卑親屬的范圍。例如，承認(rèn)父母或兄弟姐妹可以作被代位人的立法，代位繼承人的范圍就擴(kuò)及到侄子女、甥子女及其直系卑親屬：承認(rèn)祖父母為被代位人的立法，代位繼承人的范圍就擴(kuò)及到叔、伯、姑、舅、姨及其直系卑親屬。代位繼承原則上不受代數(shù)限制，但基于立法政策上的理由，也可以對其加以限制。如日本民法原來規(guī)定，兄弟姐妹的直系卑親屬作為代位繼承人不受代數(shù)限制，后來這一規(guī)定受到人們的廣泛批評，認(rèn)為這樣會使那些與被繼承人既無親情又無生活上的依賴扶助關(guān)系的人成為繼承人，而這是不公平不合理的。因此，1981年修改后的民法，將代位繼承人限于被繼承人的直系卑親屬和兄弟姐妹的子女。這反映了繼承立法重視親情和生活上的互相扶助關(guān)系。對繼承權(quán)的影響以至決定作用，也反映了縮小繼承人范圍的立法傾向。