嫁出去的女,不是潑出去的水
案情:1982年,魏某與其父母、哥哥為一戶家庭承包了思南縣許家壩XX村的土地。1998年10月,魏某與廣東省佛山市XX鎮(zhèn)的王某結婚,并成家落戶,但在該地未取得承包地。2010年始,許家壩鎮(zhèn)因城鄉(xiāng)規(guī)劃工程的啟動,魏某一戶人家的部分耕地被征用,所得土地補償款、安置款等費用達四十萬元之多。但魏某家人在分割補償款時意見發(fā)生分歧,其父母要求分割部分給魏某,但其兄以“嫁出去的女,潑出去的水”為由,認為魏某對“娘家”的任何財產都沒有任何權利,包括該補償款,導致糾紛不斷,無法析產。
律師分析:當前,出嫁后的婦女無權享受繼承權的思想在我國許多廣大農村普遍存在。無獨有偶,出嫁的婦女無權享有出嫁前所取得農村土地承包經(jīng)營權以及由此衍生的權利的思想也受到同樣的遭遇。上述事實充分驗證了農村“嫁出去的女是潑出去的水”這一根深蒂固的、歧視婦女權利的封建殘余思想的普遍存在。出嫁的婦女對出嫁前、乃至出嫁后的“娘家”財產的權利主要是通過繼承和承包經(jīng)營權等民事法律關系體現(xiàn)出來。因此,找出婦女在“娘家”享有繼承權和承包經(jīng)營權的法律依據(jù)對破除這一思想格局十分重要。
實際上,早在我國唐宋朝代婦女的繼承權就已經(jīng)受到重視,隨著社會的進步,近現(xiàn)代的規(guī)范性文件,諸如《繼承法》、《婚姻法》、《農村土地承包法》等對婦女權利不斷完善,使出嫁婦女的權利得到肯定和維護。《繼承法》第九條規(guī)定了法定繼承權男女平等,第十條第一款規(guī)定了被繼承人的子女享有同等的繼承權;甚至,即便不是被繼承人子女的婦女,在特定時候仍可作為第一順位繼承人,與被繼承人子女享有平等繼承權利,如《繼承法》第十二條規(guī)定,喪偶的兒媳對公婆盡了注意贍養(yǎng)義務的,與其子女具有同等地位的繼承權。再如《農村土地承包法》第六條規(guī)定了村民無論男女具有平等的承包經(jīng)營權利。同時,該法第三十條規(guī)定,承包期內出嫁后的婦女在新居住地未取得承包地的,對原承包地仍享有繼續(xù)承包經(jīng)營的權利,也因此對其所經(jīng)營的承包地的征收、安置款,流轉費等享有毋庸置疑的權利。
綜上,婦女無論是在娘家還是在婆家都享有充分的權利已被社會文明和國家法律所肯定,“嫁出去的女潑出去的水”這種封建觀念與其已是格格不入。
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