撫養(yǎng)關系的確立是乎是非常好判斷的，但是實際上并不是如此，因為撫養(yǎng)關系不僅僅存在于親生父母與子女之間，還存在于繼子女與父母之間的撫養(yǎng)關系。法律當中關于繼子女的撫養(yǎng)關系是有著明確的規(guī)定的，很多人都想了解一下。根據(jù)我國法律的規(guī)定繼子女怎樣確認撫養(yǎng)關系?

一、根據(jù)我國法律的規(guī)定繼子女怎樣確認撫養(yǎng)關系?

《婚姻法》規(guī)定：“繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規(guī)定。”可見，繼父母與繼子女之間是否形成撫養(yǎng)教育關系，直接關系到他們之間的權利義務。

二、法律對什么情形下可以認定“形成撫養(yǎng)教育關系”并無具體規(guī)定，理論中亦有爭議，對此，可以從以下幾方面考慮：

第一，撫養(yǎng)教育關系的形成前提是繼子女未成年。

這是《婚姻法》第26條第二款的應有之義，因為需要撫養(yǎng)教育的繼子女，必然是未成年人。雖然在現(xiàn)實中，有繼子女已經成年，但繼父母對其學業(yè)、事業(yè)予以照料或資助的情況存在，但正如親生父母對親生子女成年之后沒有法定的扶養(yǎng)義務一樣，繼父母對成年繼子女的這種照料或資助不是法律意義上的撫養(yǎng)教育，所以不能形成具有撫養(yǎng)關系的繼父母子女關系。

另外，有觀點認為成年繼子女在事實上對繼父母進了贍養(yǎng)義務，也可以認定為雙方形成撫養(yǎng)關系，但是這一理解大大超出了法律規(guī)定的范圍，生父母再婚時，子女已經成年，成年繼子女對在事實上對繼父母進行贍養(yǎng)扶助是符合社會道義的，但成年繼子女并沒有接受繼父母的撫養(yǎng)教育，不符合法律規(guī)定的擬制血親條件，而且此時繼子女對繼父母的贍養(yǎng)扶助不是法定義務，不能因此認定形成雙方形成撫養(yǎng)教育關系，一旦認定就等于雙方形成具有擬制血親性質的父母子女關系，這種贍養(yǎng)義務便成為法定義務，顯然成年繼子女與繼父母在這種情況下的權利義務不對等的，這恐怕會大大打擊成年繼子女對繼父母事實贍養(yǎng)的主動性。

第二，一般需要有共同生活的事實。

雖然如前所述有觀點認為判斷標準是繼父母負擔了繼子女全部或部分生活費，但單純的給付一定錢財，而不在一起生活，繼父母對繼子女的生活、學習沒有任何關心照顧、培養(yǎng)，不宜認定雙方形成撫養(yǎng)教育關系。撫養(yǎng)，簡單地說，就是“保護并教養(yǎng)”，強調長輩對晚輩的教育和保護，父母對子女的撫養(yǎng)目的是要讓子女健康成長，所以撫養(yǎng)教育關系一般需要在在繼父母與繼子女共同生活中形成，如同親生父母一樣，繼父母對子女的生活、學習、身體、精神等各方面都有一定照料，這才是撫養(yǎng)的真實含義。

但在現(xiàn)實生活中，有特殊情況導致雙方無法共同生活時，例如子女未成年便出國留學、繼父母在外地工作等等，在這種情況下要認定是否形成撫養(yǎng)、教育關系，就要注意撫養(yǎng)行為和贈與行為之間的區(qū)別，撫養(yǎng)關系下給付生活費一定是一種長期的、持續(xù)的負擔子女生活和教育費用的行為，費用的數(shù)額相對穩(wěn)定;而贈與則是偶爾的給付行為，給付標的的價值不確定，一般每次給付都含有特定用意。對于贈與行為，即使繼父母贈與繼子女的財物較多，可能超出繼子女所需的撫養(yǎng)、教育費用，也不能認定雙方形成了撫養(yǎng)、教育關系。

第三，撫養(yǎng)事實持續(xù)足夠長的時間。

對于究竟維持多長時間，法律沒有統(tǒng)一規(guī)定，中國人民大學的王利明教授認為應當是五年，但在實踐中目前并不能完全因為撫養(yǎng)時間短就否認形成撫養(yǎng)關系，只是若撫養(yǎng)時間不長，比如只有1、2年，認定撫養(yǎng)關系時就必須特別慎重，需要考慮具體案情和權利義務的對等等因素。

首先這個問題在理論當中是有著爭議的。但是時間做法當中可以歸納出幾個小點，比如說撫養(yǎng)的事實，必須持續(xù)足夠長的相關時間，還有就是必須要在一起共同生活。只有具備了這些，才會被認定為確定撫養(yǎng)關系。

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