我國(guó)刑法第29條第2款規(guī)定,“如果被教唆的人沒(méi)有犯被教唆的罪,對(duì)于教唆犯,可以從輕或者減輕處罰。”可見(jiàn),對(duì)于教唆未遂是予以處罰的,但其范圍如何,對(duì)于正犯尚未著手的失敗教唆與無(wú)效教唆是否處罰,由于沒(méi)有刑法明文規(guī)定,在理論上存在著非常大的爭(zhēng)議。顯然,如上所述,秉持共犯獨(dú)立性說(shuō)或共犯從屬性說(shuō)的學(xué)者自然會(huì)得出不同的結(jié)論。
我國(guó)大陸地區(qū)刑法學(xué)界對(duì)教唆未遂產(chǎn)生分歧的原因還在于對(duì)于教唆犯的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上還有不同于大陸法系“獨(dú)立說(shuō)”或“從屬說(shuō)”的其他學(xué)說(shuō)。其中“二重性說(shuō)”算是具有特色的一種學(xué)說(shuō)。其中“二重性說(shuō)”又可分為抽象的二重性說(shuō)與具體的二重性說(shuō)、機(jī)械的二重性說(shuō)與辯證統(tǒng)一的二重性說(shuō)。抽象的二重性說(shuō)認(rèn)為,一般情況下,教唆者與被教唆者之間具有從屬性,但在教唆行為本身已顯示出嚴(yán)重社會(huì)危害性的情況下,教唆犯具有獨(dú)立性;而具體的二重性說(shuō)則認(rèn)為,以被教唆者是否實(shí)施所教唆犯罪為標(biāo)志,在被教唆者實(shí)施了所教唆之罪的情況下,教唆者與被教唆者形成共犯關(guān)系,教唆犯具有從屬性,而在被教唆者未實(shí)施所教唆之罪的情況下,教唆者與被教唆者不能形成共犯關(guān)系,則教唆犯具有獨(dú)立性。機(jī)械的二重性說(shuō)實(shí)質(zhì)就是上述的具體的二重性說(shuō),而辯證統(tǒng)一的二重性說(shuō)則認(rèn)為,“就教唆犯與被教唆人的關(guān)系看,教唆犯處于相對(duì)從屬地位,教唆犯具有相對(duì)的從屬性;另一方面,教唆犯的教唆行為本身具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性,它使得教唆犯與被教唆者之間產(chǎn)生聯(lián)系,……因而教唆犯在共同犯罪中又處于相對(duì)獨(dú)立的地位,具有相對(duì)獨(dú)立性……無(wú)論被教唆者是否接受教唆并實(shí)施犯罪,教唆犯的教唆行為本身都構(gòu)成犯罪??梢?jiàn),教唆犯具有從屬性和相對(duì)獨(dú)立性相統(tǒng)一的二重性?!?/p>
除了“二重性說(shuō)”外,還有學(xué)者主張“性質(zhì)不要說(shuō)”,這種觀點(diǎn)認(rèn)為,我國(guó)刑法中的教唆犯既無(wú)從屬性,又無(wú)獨(dú)立性,更無(wú)二重性可言。我國(guó)刑法對(duì)教唆犯的規(guī)定完全摒棄了所謂的從屬性說(shuō)與獨(dú)立性說(shuō)。而且根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定,也不能得出所謂二重性的結(jié)論。⒁這種觀點(diǎn)具有一定的創(chuàng)新性,但遺憾的是并沒(méi)有像該學(xué)者創(chuàng)立的其他觀點(diǎn)那樣在學(xué)術(shù)界引起共鳴。
筆者并不贊同“二重性說(shuō)”,因?yàn)椤岸匦哉f(shuō)”的確混淆了“共犯獨(dú)立性說(shuō)”與“共犯從屬性說(shuō)”是在何種層次上探討的問(wèn)題。而“性質(zhì)不要說(shuō)”暗合了筆者所主張的具體問(wèn)題具體分析的個(gè)別的實(shí)質(zhì)說(shuō)的精神,但是并不是不要探討教唆犯的性質(zhì)而是要區(qū)分場(chǎng)合判定是采“獨(dú)立性說(shuō)”還是“從屬性說(shuō)”。
筆者認(rèn)為,囿于現(xiàn)行刑法的規(guī)定(與我國(guó)臺(tái)灣2005年修法之前的1935年刑法規(guī)定十分類(lèi)似),從實(shí)然的解釋論上來(lái)講,恐怕認(rèn)為采用的是共犯獨(dú)立性說(shuō)的結(jié)論較為妥當(dāng),但從應(yīng)然的立法論上而言,筆者還是主張以采共犯從屬性說(shuō)(限制從屬性說(shuō))為宜,即對(duì)于教唆未遂情形,只有在正犯著手實(shí)行的情形下,才有處罰教唆犯的可能。進(jìn)一步的思考是,對(duì)于失敗教唆和無(wú)效教唆的場(chǎng)合,應(yīng)肯定不具有可罰性;對(duì)于狹義的教唆未遂,在處罰未遂犯上采取列舉式和混合式立法例的刑法中,應(yīng)明確只有明文處罰未遂犯之規(guī)定時(shí)才具有可罰性;在采取如我國(guó)這樣的概括式立法例的刑法中,只有教唆犯教唆他人實(shí)施的是重罪時(shí)才有可能成立教唆未遂。當(dāng)然,在我國(guó)大陸地區(qū),是否能夠由“獨(dú)立性說(shuō)”轉(zhuǎn)向“從屬性說(shuō)”則又是一個(gè)全新而又艱巨的課題。
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