刑法第24條第2款修改為：“對于中止犯，沒有造成損害的，應當免除處罰;造成損害的，應當減輕處罰”。根據刑法的規定和司法實踐的經驗，在對中止犯處罰時，應當注意以下幾個問題：

(1)犯罪分子中止犯罪而沒有造成損害的，應當免除處罰。尤其是預備階段的中止，社會危害性比較小，大多數情況下都應當免除處罰。

(2)犯罪分子雖然中止了犯罪，但已造成損害的，應當根據損害大小等具體情節予以減輕處罰，尤其是實行階段的中止，有時往往是在造成了一定的損害甚至是較大的損害以后而中止犯罪的，對于這種中止犯不宜免除處罰，而應減輕處罰。

(3)在對中止犯處罰時，除看其客觀上是否造成危害以及危害程度的大小以外，還應看其中止犯罪的動機。中止犯罪的動機是多種多樣的，它雖然不影響犯罪中止的成立，但在處罰時應加以考慮。常見的中止犯罪的動機有以下這些：衷心悔悟、畏懼懲罰、憐憫被害人、別人規勸等。

顯然，出于本人的衷心悔悟而中止犯罪與在被害人的苦苦哀求下而中止犯罪是不能等量齊觀的。所以，應把中止犯罪的動機作為對中止犯處罰時考慮的一個因素。

犯罪中止的成立必須具備以下條件：

(一)中止的及時性

這是指犯罪中止必須發生在犯罪過程中。犯罪中止的及時性，對于認定中止有著重要的意義。根據中止及時性的特征，以下兩種行為不能視為犯罪中止：

(1)犯罪既遂以后自動返還原物。例如，盜竊犯已經把財物偷回家，但又后悔，把原物給被害人送回去。

(2)犯罪未遂后主動搶救被害人。例如，殺人犯砍了被害人一刀，未砍死，鄰居阻止了其繼續行兇。這時，殺人犯有后悔之意，主動協同鄰居將被害人護送到醫院搶救，使其得救。

以上兩種行為形式上類似于犯罪中止，但由于它不具備犯罪中止的時間條件，因此不得視為犯罪中止。對于這種事后的悔改表現，在量刑時可以作為一個情節予以考慮。

(二)中止的自動性

這是指犯罪分子在自己認為有可能將犯罪進行到底的情況下，出于本人意愿而自動地中止了犯罪，關于這個條件，應該明確以下幾點：

1、中止犯自己認為有可能把犯罪進行到底。即使客觀上其犯罪行為不可能進行到底，而他主觀上認為是可能進行到底的，并主動把犯罪行為停止下來了，也應該認為是犯罪中止。例如，一天某甲帶刀要去殺某乙，走到半路又打消了殺人的念頭。實際上這天某乙出差到外地去了，即使他去了也殺不成。但甲并不知道乙不在家，還是自動放棄了殺人行為，應該認為是犯罪中止。

2、停止犯罪必須是出于犯罪分子本人的意愿。如果犯罪分子在犯罪過程中遇到了自認為無法克服的困難，不可能把犯罪繼續進行下去，而不得不停止犯罪，應視為未遂，而不是自動中止。例如，犯罪分子正在盜竊，忽然聽到門外有響聲，以為來了人，急忙跳窗逃跑了，未能偷走財物。實際上并沒有來人，是大風吹動了門響。看起來是他自己停止了盜竊，實際上是他自感當時不能繼續作案而被迫中斷盜竊。因此，其停止犯罪的行為缺乏自動性，不能視為犯罪中止，而應以未遂論處。至于懾于刑罰的威力，擔心遲早會被揭發而停止了犯罪，即使還算不上真誠悔悟，也應視為自動中止。

(三)中止的有效性

這是指在犯罪完成以前自動放棄犯罪或者有效地防止犯罪結果的發生。這里包括以下兩種情況：

1、在犯罪未實行終了的情況下，自動放棄犯罪行為。由于犯罪行為尚未實行終了，因此這時一般只要消極地不再把犯罪行為繼續實行下去，就可避免犯罪結果發生，從而也就可以成立犯罪中止。

2、在犯罪實行終了而犯罪結果尚未發生的情況下，由于距離犯罪結果發生還有一段時間，這時如果要中止犯罪，就不能只是消極地停止，還需積極地采取措施，以阻止犯罪結果的發生。例如，某甲在某乙飯里投了毒藥，如果甲要中止殺人，就要采取積極措施不讓乙把飯吃下去。如果乙已經吃下去，甲就要積極搶救，以阻止乙死亡。并且，只有有效地阻止了死亡結果的發生，才能視為犯罪中止。

從以上犯罪中止成立的三個條件可以看出，犯罪中止也是主觀和客觀的統一：主觀上自動放棄了犯罪意圖，客觀上放棄了犯罪或者有效地防止了犯罪結果的發生，這正是對中止犯應當免除或者減輕處罰的根據。

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