性自主權(quán)的主要內(nèi)容是什么

性的自主權(quán)存在于性關(guān)系、性行為和性表現(xiàn)這三大方面之中。

性的自主權(quán)首先是指個(gè)人的自主選擇權(quán)。在性關(guān)系方面，在法律允許的范圍內(nèi)，個(gè)人有權(quán)按照自己的獨(dú)立意愿，不受他人干涉地建立、維持或者終止某個(gè)性關(guān)系，或者拒絕建立、維持或者終止某個(gè)性關(guān)系。在中國，這方面的個(gè)人自主權(quán)主要反映在各種關(guān)于婚姻的法律和法規(guī)當(dāng)中。例如《刑法》中規(guī)定了破壞他人婚姻家庭罪、強(qiáng)迫賣淫罪、拐賣婦女罪等。《婚姻法》則規(guī)定結(jié)婚和離婚都必須是自主和自愿的等法律原則，而且禁止他人干涉婚姻當(dāng)事人的這種自主與自愿。

性自主權(quán)就是自然人自主支配自己性利益的具體人格權(quán)。具體包括：

(1)性對象選擇自主權(quán)。人們追求性滿足或者從本人的身體上求滿足，或者由外界的對象上求滿足。以外界的對象為性滿足的對象必須以對方同意為前提，不得侵害對方的性權(quán)利。

(2)性行為自主權(quán)。即每個(gè)人都有權(quán)決定自己與什么樣的異性交往，以什么樣的方式交往，有權(quán)拒絕其不喜歡的一切來自異性的言語行為的權(quán)利。在未經(jīng)對方同意的情況下窺探、強(qiáng)行與他人接吻、用手觸摸他方的生殖器和其他性感帶是一種侵害性自主權(quán)的行為或‘性騷擾”。對性騷擾到底侵犯了什么權(quán)利，這在法學(xué)界眾說紛紜。有的認(rèn)為性騷擾侵犯的是人格尊嚴(yán)權(quán);有的認(rèn)為性騷擾侵犯的是名譽(yù)權(quán);還有的認(rèn)為性騷擾是對身體權(quán)的侵害。如張*寶教授認(rèn)為，“就其本質(zhì)而言，對他人的性之侵害，也是侵?jǐn)_他人身體的行為”，“未經(jīng)他人同意而接觸、撫摸他人性器官和與性欲、性感相關(guān)的器官的行為等，均屬于對他人^、身(身體)的侵?jǐn)_，侵害了他人的人格尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵權(quán)行為”。依照楊*新教授的觀點(diǎn)，性騷擾侵害的是性自主權(quán)。筆者贊同這一看法。首先，“性騷擾者’實(shí)施性騷擾行為的目的在于追求性滿足。其次，“性騷擾者”實(shí)施性騷擾行為的對象不僅在于對方的生殖器，還包括其他性感區(qū)。最后，“性騷擾者’實(shí)施性騷擾行為違背被騷擾者的性意愿。

(3)性表達(dá)自主權(quán)。呂口“個(gè)人有權(quán)通過交流、接觸、情感表達(dá)與愛戀表達(dá)其性欲’，的權(quán)利。《性權(quán)宣言》將性表達(dá)權(quán)作為一項(xiàng)獨(dú)立的性權(quán)利，但筆者認(rèn)為性表達(dá)權(quán)構(gòu)成性自主權(quán)的權(quán)利內(nèi)容之一，因?yàn)樾员磉_(dá)權(quán)的實(shí)質(zhì)是權(quán)利入通過自主表達(dá)性意愿的權(quán)利，性意愿的表達(dá)仍然屬于自主支配自己的性利益。

在性行為和性表現(xiàn)這兩方面，性的自主權(quán)表現(xiàn)為任何其他人都不得干涉、侵害或者破壞當(dāng)事人在法律允許的范圍內(nèi)自己按照自己的意愿所做出的任何選擇，既包括從事某些性行為和進(jìn)行某些性表現(xiàn)，也包括拒絕從事或者進(jìn)行某些性行為和性表現(xiàn)。否則就構(gòu)成對于當(dāng)事人的侵權(quán)行為，應(yīng)該受到法律和社會的禁止與制裁。在中國的各種法律和法規(guī)當(dāng)中，有相當(dāng)多的條款都在保護(hù)這些性的自主權(quán)。但是由于歷史的原因，由于社會對于性的自主權(quán)的社會意義的認(rèn)識還不夠充分，所以這方面還存在著很大的改進(jìn)余地。

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