結(jié)婚三年沒結(jié)婚證彩禮退換嗎

依據(jù)我國相關(guān)法律的規(guī)定，彩禮是以結(jié)婚為目的贈(zèng)送給女方的，而我國法律意義上的結(jié)婚是辦理結(jié)婚登記領(lǐng)取結(jié)婚證，如果沒有辦理結(jié)婚登記的，男方可要求女方退還彩禮。

《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)》

第十條?當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

怎么判斷是否屬于彩禮

要判斷何為彩禮，首先要明白彩禮的基本含義，彩禮僅指基于婚約、按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、給付對方數(shù)額較大的財(cái)物。其構(gòu)成特征有以下幾個(gè)方面：

1、訂立婚約為前提條件和基礎(chǔ)。婚約一般認(rèn)為是男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定，俗稱定婚。定婚后，男方就要給付女方一定數(shù)量的金錢和其他物品，這就是通常所指的彩禮。

2、需基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。雙方訂立婚約的過程中或者訂立婚約之后，給付財(cái)物的行為要根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。關(guān)于給付金錢的數(shù)額以及其他物品，一般都需要由中間人(俗稱媒人)從中按習(xí)慣商定，有時(shí)還要通過中間人交付。這種情況下，給付財(cái)物既不是給付人主動(dòng)贈(zèng)與，又不是接受人的索取。雙方當(dāng)事人及其家庭成員都清楚該財(cái)物就是為訂立婚約而給付的彩禮。如果當(dāng)?shù)夭]有給付彩禮的風(fēng)俗習(xí)慣，那么雙方之間發(fā)生財(cái)物給付行為也就不是彩禮。如果彩禮的數(shù)額明顯超出當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，而且明顯超出給付方的支付能力，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為借婚姻索要財(cái)物行為，其實(shí)質(zhì)就不再屬于彩禮性質(zhì)。

3、所給付財(cái)物的價(jià)值按照當(dāng)?shù)厣钏綄儆跀?shù)額較大。雙方訂立婚約后，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣需要給付另一方一定數(shù)量的財(cái)物，其數(shù)額或價(jià)值就必須符合當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)雖然沒有固定的規(guī)范，但是，最起碼要符合彩禮所具有的擔(dān)保性質(zhì)，要符合同時(shí)期同一地區(qū)大致相近的數(shù)額。

金錢與實(shí)物雖然表現(xiàn)形式不同，但性質(zhì)相同，均可以成為彩禮，具體在認(rèn)定時(shí)法院應(yīng)當(dāng)結(jié)合案件的具體情況以及客觀案情進(jìn)行認(rèn)定。一般情況下，如果當(dāng)?shù)赜胁识Y給付的習(xí)俗，且給付的金錢數(shù)額較大，或者給付的實(shí)物價(jià)值較高，均可以認(rèn)定為彩禮。

此外還要區(qū)分贈(zèng)與和彩禮，在實(shí)踐中對以下行為不能認(rèn)定為彩禮：

1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈(zèng)與。

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與。

5、借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。

以上知識(shí)就是小編對相關(guān)法律問題進(jìn)行的解答，依據(jù)我國相關(guān)法律的規(guī)定，彩禮是以結(jié)婚為目的贈(zèng)送給女方的，而我國法律意義上的結(jié)婚是辦理結(jié)婚登記領(lǐng)取結(jié)婚證，如果沒有辦理結(jié)婚登記的，男方可要求女方退還彩禮。如果需要法律方面的幫助，歡迎讀者到律霸網(wǎng)進(jìn)行法律咨詢。