極端主義物品罪的立案標準是什么

明知是宣揚恐怖主義、極端主義的圖書、音頻視頻資料或者其他物品而非法持有，情節嚴重的行為。

明知，是指知道或應當知道。所謂知道，是指是指行為人明明白白的清楚自己的行為一定會導致一個確定無疑的結果所具有的肯定的心理態度；所謂應當知道，是指根據本人的認知能力或按照常人的理解或者社會普通的認識水平來判斷，行為人對自己的行為會導致怎樣的結果所持的一種當然或肯定的心理態度的行為。

本罪結果犯，需要造成情節嚴重后果才能構成犯罪。什么是情節嚴重，目前沒有具體的規定，有待于相關法律和司法解釋作出具體的界定。

對非法持有恐怖主義,極端主義物品罪的理解

(一)法益保護的早期化

非法持有恐怖主義、極端主義物品罪的客觀方面可以被概括為非法持有宣揚恐怖主義、極端主義的圖書、音頻視頻資料或者其他物品。其中持有的行為實質上給國家安全和社會秩序只造成了抽象的危險，然而實際并未產生具體的危險和侵害。從《刑法》理論的層面來看，為犯罪作準備的行為實際是犯罪預備行為，然而在把預備行為進一步具體實施達到實行化以后，準備行為就轉化為實行行為，充分實現法益保護前置，同時這一處理方法可以表明我國在打擊恐怖犯罪方面的零容忍度和預防打擊恐怖活動犯罪的決心。從對預備犯的相關規定來看，如果將預備行為實行化，那么對于預備行為的預備行為也會進行處罰，擴大了《刑法》對此類犯罪的處罰范圍。但處罰范圍的擴大化并不完全等同于法益保護的早期化。結合我國近年來恐怖活動犯罪的活躍情況，筆者認為，將本罪中的抽象危險行為確定為犯罪是在尊重立法模式的前提之下，基于傳統《刑法》在保護法益和保障人權之間進行衡平的考慮，將其納入到傳統《刑法》理論的框架中的最大化保護法益的方法。將所有的社會成員作為預防對象，從而達到對風險進行事先預防的現代風險社會中通用的一般做法對預防犯罪有很大作用，但同時，《刑法》作為控制社會的手段，應當以補充和謙抑性為基本，嚴格限制適用的范圍，否則會適得其反，造成公眾的對《刑法》和刑罰適用的恐慌。所以即使在使法益保護早期化進入法律體系后，也應對其適用進行嚴格的限制和界定，以免出現對反恐犯罪方面有過度犯罪化之嫌的質疑。

(二)對非法持有的理解

我國《刑法》對持有型犯罪作了明確規定，如非法持有毒品罪等，從而實現對犯罪的預防目的。對部分犯罪防患于未然的目的。之所以作此規定，是因為以上述物品作為持有對象的行為本身就對《刑法》所保護法益帶來侵害性和危險性。例如槍支、彈藥本身就是會對公共安全造成危險的兇器，同樣，宣揚恐怖主義、極端主義圖書等物品也屬于《刑法》意義上的違禁品，被法律、法規禁止個人持有或非法持有，就是主觀上自己明知是該類物品，且取得時并沒有合法依據，不屬于法律規定保管這類物品的人員，仍然非法持有情節嚴重的。持有的手段是多樣的，如秘密持有、公開持有，將其帶至公共場合等。對于宣揚恐怖主義、極端主義的音頻、視頻的持有，因其與有體物的性質不盡相同，所以持有方式也在有體物的持有方式基礎上有所變遷。對于非法持有的另一方面，即具體罪名認定，也需要加以限制，對具體的持有對象，持有對象的具體種類等要結合本罪情節嚴重的認定來解釋：首先，對持有該類物品的數量有要求，即要達到數量較大，如書籍、畫冊、錄音帶、光盤在二百冊以上；其次，持有的此類物品的內容具有較強的教唆性和煽動性，會對《刑法》所保護的法益產生危險、對民眾的思想產生負面影響；最后，對于持有的宣揚恐怖主義、極端主義的音頻、視頻類的文件不僅要數量較多，種類也應達到較多程度，文件長度具有一定的持續性，可連續播放等表現。

實際上在現在對于極端主義的定義，國際學術界至今未有一個通行概念，但國際社會的認識基本是一致的。極端主義通俗理解即為任何個人旨在暴力奪取或執掌政權，以實施暴力的殘忍手段侵犯國家安全和社會穩定秩序，從而達到實現與普遍價值觀地背離，同時反對任何與之不同的價值觀，達到社會秩序的混亂和民眾的恐慌。如果在極端主義方面有更多的問題建議咨詢相關專業律師，律霸網也提供律師在線咨詢服務，歡迎您進行法律咨詢。