古代的時(shí)候就已經(jīng)有了三書六聘之禮，這樣的習(xí)俗流傳到了今天就演變成了彩禮，彩禮的多少在大多數(shù)人看來是很重要的，這樣的情形在農(nóng)村地區(qū)尤其明顯，很多農(nóng)村地區(qū)彩禮價(jià)格竟然是10萬起價(jià)，那么到底農(nóng)村彩禮多少錢？彩禮錢法律有規(guī)定嗎？相關(guān)的內(nèi)容就由律霸的小編為大家介紹！

一、農(nóng)村彩禮多少錢,彩禮錢法律有規(guī)定嗎

農(nóng)村彩禮現(xiàn)在一般都是女方父母開出了，多達(dá)幾十萬，少則幾萬，法律也沒有規(guī)定農(nóng)村彩禮必須是多少錢。

二、我國對彩禮有什么規(guī)定

“彩禮”的表述并非一個(gè)規(guī)范的法律用語，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關(guān)規(guī)定被定為“婚約財(cái)產(chǎn)糾紛”。婚前給付彩禮的現(xiàn)象在我國還相當(dāng)盛行，已經(jīng)形成了當(dāng)?shù)氐囊环N約定俗成的習(xí)慣。

這種婚姻形式直到中華民國都有延續(xù)，但當(dāng)時(shí)在1934年4月8日中央蘇區(qū)頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規(guī)定。新中國成立后，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規(guī)定，且都規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財(cái)物的內(nèi)容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現(xiàn)金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結(jié)婚姻，則彩禮的處置問題往往引發(fā)糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。

2004年4 月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”此條件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規(guī)定。

《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件，其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件。那么如何理解“生活困難”呢?

《解釋(一)》第二十七條對“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健！睋?jù)此，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對困難，而不是相對困難。《解釋(二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所謂絕對困難是實(shí)實(shí)在在的困難，是因?yàn)榻o付彩禮后，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏剑皇桥c給付彩禮之前相比，財(cái)產(chǎn)受到損失，相對于原來的生活條件比較困難了。

隨著生活水平的提高，彩禮錢的數(shù)量也隨之增加，很多時(shí)候女方父母可能會因?yàn)槟蟹礁改附o的彩禮錢太少而拒絕將女兒嫁出去，甚至是有的男方家里為了湊夠彩禮錢負(fù)債累累，彩禮只是一種習(xí)俗，多少都只是男方父母對女方父母養(yǎng)育之恩的一種感謝之情，而現(xiàn)在很多人已經(jīng)曲解了，形成了一種攀比之風(fēng)。以上就是律霸小編為大家介紹的農(nóng)村彩禮多少錢,彩禮錢法律有規(guī)定嗎的有關(guān)內(nèi)容，如果還有其他相關(guān)的內(nèi)容可以咨詢我們律霸的在線律師。