我國自古代以來就有包辦婚姻的現(xiàn)象，社會發(fā)展到今天，包辦婚姻的現(xiàn)象越來越少，但是還有少量的封建殘余，包辦婚姻的弊端有哪些和包辦婚姻有什么后果的講解，從情理和法律都做了講述，在現(xiàn)代社會中，包辦婚姻的法律后果有哪些呢，以下是小編為大家整理的相關(guān)資料，希望可以幫助到大家。

中國的法定婚齡高于成年年齡(18周歲)，當(dāng)事人已有能力行使婚姻自由的權(quán)利。包辦婚姻的各種形式，包括娶童養(yǎng)媳、包辦寡婦婚姻、轉(zhuǎn)親、換親等，都是違法的，不具有法律效力。自主婚姻和包辦婚姻的界限，以結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿為根據(jù)。那些雖系父母代為訂婚，但雙方經(jīng)過了解、建立感情后自愿結(jié)婚的，也應(yīng)認(rèn)為是自主婚姻。對包辦他人婚姻和其他干涉婚姻自由的行為人，應(yīng)進行嚴(yán)肅的批評教育,必要時視其情節(jié),予以行政處分或法律制裁。對以暴力干涉他人婚姻自由的，按中國1980年《刑法》第179條規(guī)定，還須追究刑事責(zé)任。

從中國新民主主義革命時期各革命根據(jù)地的婚姻立法，到中華人民共和國成立后頒行的婚姻法，一貫保護婚姻自由。1981年《婚姻法》規(guī)定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為”(第3條),還規(guī)定：“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉”(第4條)。中國的法定婚齡高于成年年齡(18周歲)，當(dāng)事人已有能力行使婚姻自由的權(quán)利。包辦婚姻的各種形式，包括娶童養(yǎng)媳、包辦寡婦婚姻、轉(zhuǎn)親、換親等，都是違法的，不具有法律效力。自主婚姻和包辦婚姻的界限，以結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿為根據(jù)。那些雖系父母代為訂婚，但雙方經(jīng)過了解、建立感情后自愿結(jié)婚的，也應(yīng)認(rèn)為是自主婚姻。對包辦他人婚姻和其他干涉婚姻自由的行為人，應(yīng)進行嚴(yán)肅的批評教育,必要時視其情節(jié),予以行政處分或法律制裁。對以暴力干涉他人婚姻自由的，按中國1980年《刑法》第179條規(guī)定，還須追究刑事責(zé)任。

包辦婚姻隨著私有制和“一夫一妻制”的確立而產(chǎn)生，長期盛行于奴隸制和封建制社會，并往往和買賣婚姻相聯(lián)系。

中國古代的禮和法，都把包辦子女、卑幼的婚事作為父母、尊長的特權(quán)。“父母之命”、“媒妁之言”是婚姻成立的要件。

在資本主義制度下，婚姻的成立一般不再具有包辦強迫性質(zhì)，法律以雙方當(dāng)事人的合意為訂婚、結(jié)婚的條件。

包辦婚姻的各種形式，包括娶童養(yǎng)媳、包辦寡婦婚姻、轉(zhuǎn)親、換親等，都是違法的，不具有法律效力。自主婚姻和包辦婚姻的界限，以結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿為根據(jù)。

包辦婚姻有什么后果，除了會出現(xiàn)婚姻問題以外，還會涉及法律方面的問題。

對包辦他人婚姻和其他干涉婚姻自由的行為人，應(yīng)進行嚴(yán)肅的批評教育，必要時視其情節(jié)，予以行政處分或法律制裁。對以暴力干涉他人婚姻自由的，按中國1980年《刑法》第179條規(guī)定，還須追究刑事責(zé)任。

綜上所述，以上就是小編為大家整理的包辦婚姻的法律后果得相關(guān)資料，包辦婚姻是舊社會的現(xiàn)象，現(xiàn)在已經(jīng)被現(xiàn)今社會所擯棄，因此大家如果遇到這種情況，一定要尋求有關(guān)渠道尋求幫助，如果大家還有疑問的話，可以查閱相關(guān)資料，也可以咨詢相關(guān)律師。

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