盡管禁止包辦婚姻、商業(yè)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，但商業(yè)婚姻是否無效。但是，對(duì)包辦婚姻的效力沒有明確規(guī)定。1980年婚姻法修改前，由于法律沒有規(guī)定無效婚姻和可撤銷婚姻制度，在審判實(shí)踐中，法院依據(jù)離婚程序處理了這類婚姻糾紛，修改后的婚姻法明確規(guī)定，有下列情形之一的婚姻無效：一、重婚；二、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；三、有醫(yī)學(xué)上的疾病婚前不結(jié)婚，婚后未治愈的；（4）未達(dá)到法定結(jié)婚年齡的，修改后的婚姻法還規(guī)定，受脅迫結(jié)婚的，被脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或者人民法院申請(qǐng)解除婚姻關(guān)系。法律明確規(guī)定，無效或被撤銷的婚姻從一開始就是無效的

第三者（包括父親和母親）強(qiáng)迫他人結(jié)婚以獲取財(cái)產(chǎn)。它也指由這種行為引起的婚姻。從廣義上講，商業(yè)婚姻還包括以嫁妝、聘禮、嫁妝等形式索要財(cái)產(chǎn)的婚姻。在歷史上，大多數(shù)婦女要求財(cái)產(chǎn)，而一些男子要求一定數(shù)額的嫁妝作為結(jié)婚的條件。狹義上，它只指女性作為婚姻交易的對(duì)象。這種婚姻是在原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)產(chǎn)生的。為了買一個(gè)女人做妻子，男人必須支付一定數(shù)量的牲畜、金錢或其他等價(jià)物在古代，就有買賣婚姻的規(guī)定。公元前18世紀(jì)，古巴巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》規(guī)定，未婚夫應(yīng)向岳父支付未婚妻的個(gè)人費(fèi)用和嫁妝。羅馬民法（見羅馬法）規(guī)定，買賣婚姻是確立有丈夫權(quán)利的婚姻的三種方式之一，即男子必須在五名證人和一名公證人面前訂立重要合同（見合同）才能買一名女子。在中國(guó)的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，商業(yè)婚姻的主要形式是訂婚，它與包辦婚姻相結(jié)合《禮記·去禮》：“無錢無親。”《六禮》（見封建婚姻制度），“收稅”是支付就業(yè)金。歷代封建法律也規(guī)定，訂立婚書和接受用工金是訂婚的條件；那些違反合同的人，特別是那些把女人換成另一個(gè)人的人，必須退還工資并受到法律的懲罰。這種婚姻一直延續(xù)到清朝和民國(guó)時(shí)期，《中華人民共和國(guó)婚姻法》禁止買賣婚姻和通過婚姻取得財(cái)產(chǎn)（第三條）。后者是指男女之間的婚姻基本上是自愿的，但一方借機(jī)向?qū)Ψ剿饕?cái)產(chǎn)作為結(jié)婚的代價(jià)。這是違反法律和社會(huì)公德的，但本質(zhì)上與商業(yè)婚姻不同。買賣婚姻違反婚姻自由原則，依法不得登記；根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，對(duì)構(gòu)成暴力干涉婚姻自由的，也應(yīng)當(dāng)依法追究刑事責(zé)任，因此，在人人平等、男女平等的現(xiàn)代社會(huì)，婚姻自由也被廣泛提倡。雖然在一些地區(qū)仍有一些婚姻買賣的案例，但會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)。希望群眾在日常生活中也要更新思想，對(duì)于婚姻觀念要堅(jiān)持理性的觀點(diǎn)，使更多的婦女得到解放

在法定年齡之前結(jié)婚是否無效

關(guān)于新婚姻中子女監(jiān)護(hù)權(quán)的規(guī)定是什么法律