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寧波
借婚姻索取財物違法嗎
在現實生活中，借婚姻索取財物有多種不同的表現形式。常見的情況是：男女雙方結婚基本上是自主自愿的，但是，一方卻向另一方索要許多財物，以此作為成婚的先決條件。實際上主要是女方向男方索要，男方向女方索要的只是罕見的例外。有時，女方的父母也從中索要部分財物，以此作為同意婚事的條件。應當指出，借婚姻索取財物同買賣婚姻是有嚴格區別的。兩者雖然都具有索要財物的共同特征，但是，買賣婚姻根本違背當事人(多數情形下是女方)的意愿，借婚姻索取財物時，婚姻本身一般說來并不違背當事人的意愿;買賣婚姻中的財物是第三者(包括父母)索要的，借婚姻索取財物則主要是當事人一方索要的。
借婚姻索取財物雖然在性質上不同于買賣婚姻，但是，現實生活中的此類行為比買賣婚姻更多，涉及面更廣，其危害性同樣也是不可低估的。它腐蝕人們的思想，敗壞社會風氣，妨害婚姻自由原則的貫徹，往往會給一些青年的婚事和婚后的生活造成種種困難。借婚姻索取財物的人不是正當地行使婚姻自由的權利，而是借自由之名濫用這種權利;有的人甚至將自己當做待價而沽的商品，這當然是不符合婚姻自由的本意的，是違反社會主義婚姻道德的。對于此類行為，應當進行批評教育，幫助行為人改正錯誤，但不要以買賣婚姻對待。如因財物問題發生糾紛，包括在離婚時因此而發生的糾紛，可根據實際情況按照有關司法解釋酌情處理。
在認定和處理借婚姻索取財物的問題時，應當注意它和正當的饋贈之間的區別。男女雙方之間，以及一方對另一方的父母，出于自愿的贈與是完全合法的，這種贈與并非被迫付出的代價，即使價值較大也無可非議。此外，還應當注意借婚姻索取財物和借婚姻騙取財物的區別。在后一種情況下，騙財者并無與被騙者成婚的真意，這已經超出了借婚姻索取財物的范圍，自應根據具體情況按詐騙行為處理。
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