[摘要]：附贈式有獎銷售是經(jīng)營者重要的促銷手段，但是如果不加以控制，就可能會演變成為一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨椋瑥亩鴮ι鐣?jīng)濟(jì)生活造成極大的危害。參考其他國家和地區(qū)的法律規(guī)定，應(yīng)當(dāng)對附贈式有獎銷售進(jìn)行規(guī)制，對贈品額度和方式作出嚴(yán)格的限制。[關(guān)鍵詞]：附贈式有獎銷售；不正當(dāng)競爭行為；法律規(guī)制隨著我國買方市場的逐漸成熟，市場競爭的日趨激烈，附贈式有獎銷售已經(jīng)成為經(jīng)營者的重要的促銷手段，在商業(yè)實(shí)踐中屢見不鮮。各大百貨商場的“滿就送”活動就是附贈式有獎銷售的一種重要形式。周末滿三百送一百二；圣誕滿三百送一百五；店慶滿三百送一百八……面對激烈的競爭，商場似乎是沒有后路可退，非送不可；消費(fèi)者則是從中摸出門道，等待商場“滿就送”時再去購買，于是只要商場有“滿就送”活動，就往往是人潮涌動。這對商業(yè)的繁榮也許是件好事，但是由于我國法律目前對附贈式有獎銷售缺乏可操作性的規(guī)范，對其放任自流的結(jié)果則可能會與繁榮商業(yè)的目標(biāo)南轅北轍。隨著附贈式有獎銷售的愈演愈烈，對其的法律規(guī)制也顯得刻不容緩。一、附贈式有獎銷售概述附贈式有獎銷售，是有獎銷售的一種重要形式。它是指經(jīng)營者銷售商品或者提供服務(wù)，附帶性地向所有購買者提供物品、金錢或者其它經(jīng)濟(jì)上的利益的行為。一般來說，附贈式有獎銷售具有以下特征：（一）附贈的主體是經(jīng)營者與消費(fèi)者提供贈品的是經(jīng)營者，接受贈品的為與其交易的消費(fèi)者。雖然有學(xué)者認(rèn)為，根據(jù)交易對方的性質(zhì)的不同，附贈包括經(jīng)營者之間的附贈和經(jīng)營者向消費(fèi)者的附贈。[1]（P367）但是根據(jù)《關(guān)于禁止商業(yè)賄賂行為的暫行規(guī)定》第八條的規(guī)定：經(jīng)營者在商品交易中不得向?qū)Ψ絾挝换蛘咂鋫€人附贈現(xiàn)金或者物品。但按照商業(yè)慣例贈送小額廣告禮品的除外。違反前款規(guī)定的，視為商業(yè)賄賂行為。可見，經(jīng)營者之間的附贈已經(jīng)被法律明確規(guī)定視為商業(yè)賄賂行為，因此本文討論的附贈行為僅指經(jīng)營者向消費(fèi)者的附贈。具體就商場“滿就送”活動而言，附贈的主體雙方就是商場和購買商場貨品的消費(fèi)者，只要消費(fèi)者消費(fèi)到達(dá)指定的數(shù)額就能獲贈一定數(shù)量的購物券。附贈的贈品是向不特定的所有的消費(fèi)者提供的。只要與其交易，就提供贈品，而且是一種一視同仁而不是厚此薄彼的提供。這是附贈式有獎銷售區(qū)別于抽獎式有獎銷售最重要的特征。如果商場舉行的是滿三百送一百二的活動，那么只要消費(fèi)者購物達(dá)到三百的金額，無論是誰，都可以得到一百二的購物券，只是由于消費(fèi)者消費(fèi)的金額不同而在贈送上分為若干個等級而已。（二）附贈的贈品包括物品和現(xiàn)金在附贈式有獎銷售中，經(jīng)營者所提供的贈品有多種形式，但一般分為現(xiàn)金和物品。物品包括與所購物品完全相同的物品或小樣，還包括同種類物品和完全與所售物品不相關(guān)的物品；現(xiàn)金除以貨幣外，現(xiàn)在較為普遍的是有價證券，例如只能在該經(jīng)營者的經(jīng)營場所內(nèi)并且在某一特定時段內(nèi)消費(fèi)的購物券。通常商場所舉行的“滿就送”活動所贈送的是在該商場內(nèi)使用的禮券，憑該券可以購買與其所標(biāo)明的價值等額的商品。（三）附贈是公開進(jìn)行的附贈作為一種經(jīng)營者促銷的手段，是公開地給予任何一個交易對方的。通常在附贈式有獎銷售活動開展前，經(jīng)營者會通過各類媒體如廣播、電視、報刊雜志或者是店堂告示、海報等方式對該活動進(jìn)行強(qiáng)有力的宣傳，最大程度地吸引消費(fèi)者前去購買。因此關(guān)于活動的形式、具體數(shù)額、參加范圍、領(lǐng)取贈品的要求等等具體問題都會十分明確地告知消費(fèi)者。這就區(qū)別于商業(yè)賄賂的暗箱操作。（四）附贈行為是商品交易行為的從行為。合法的附贈式有獎銷售行為應(yīng)當(dāng)存在兩重民事法律關(guān)系。首先，經(jīng)營者與消費(fèi)者之間存在買賣關(guān)系，這是主關(guān)系，買賣行為是主行為；其次，經(jīng)營者與消費(fèi)者之間還存在著贈與關(guān)系，這是從關(guān)系，贈與行為是從行為。經(jīng)營者之所以贈與消費(fèi)者一定數(shù)量的贈品是因為消費(fèi)者購買了一定數(shù)量的商品或者接受了一定時間的服務(wù)，換句話說，消費(fèi)者如果不與經(jīng)營者存在買賣關(guān)系，那么贈與關(guān)系也就自然不存在了。