當(dāng)今的時代是人權(quán)的時代，人權(quán)理念不斷的豐富和充實(shí)，讓更多人的權(quán)利受到應(yīng)有的尊重和保護(hù)日益成為引導(dǎo)時代潮流的突出主題。保障人權(quán)作為刑事訴訟的目的,是近代以來人權(quán)理論和民主憲政發(fā)展的結(jié)果。研究刑罰執(zhí)行中的人權(quán)保障,旨在謀求服刑人員的程序性權(quán)利與實(shí)體性權(quán)利相互佐證、相互協(xié)調(diào),并使刑罰執(zhí)行的人權(quán)保障實(shí)踐與人權(quán)保障之間的錯位縮減至盡可能小的程度,從而使刑罰執(zhí)行中涉及的人權(quán)得到充分保障。

刑罰關(guān)系是一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系，而不是單純的權(quán)力關(guān)系。國家在有權(quán)懲罰罪犯的同時，也負(fù)有保障罪犯權(quán)利的義務(wù)。服刑人員作為被懲罰的一方,與代表國家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)具有先天的不平等性。因此強(qiáng)化其應(yīng)享有權(quán)利的保障,是十分必要的。而且,作為犯罪行為的直接受害者,被害人的權(quán)利也需要保障。特別是在與被害人或其近親屬具有實(shí)際利害關(guān)系的罪犯減刑程序就更應(yīng)該認(rèn)真傾聽被害人的要求與愿望,只有這樣才可以消弭被害人對罪犯減刑的的不理解,實(shí)現(xiàn)減刑程序的社會效果和法律效果的統(tǒng)一。

2.維護(hù)程序正義

程序正義源于英國古代法中的自然正義觀念,其中的一個重要原則就是“當(dāng)事人有陳述和被傾聽的權(quán)利”。它表明要給利益被決定者傾聽的機(jī)會,否則任何裁決者的決定都不應(yīng)當(dāng)有效。所以在做出決定時,不僅要闡明決定理由,還要保障程序結(jié)果接受者的參與權(quán)。即所謂的“正義不僅要實(shí)現(xiàn),而且要以人們看得見的方式實(shí)現(xiàn)”。在公正的程序之中,當(dāng)事人的主張或異議都可以得到充分表達(dá),互相競爭的各種層次上的價(jià)值或利益都可以得到綜合考慮和權(quán)衡。不滿和異議被過程吸收了,一種完善的解釋和判斷最終被采納。

減刑程序,作為刑罰執(zhí)行過程中的一個必備的環(huán)節(jié),必須受程序正義標(biāo)準(zhǔn)的約束。程序的公開性和參與性既要求被減刑的服刑人員參與和表達(dá)的權(quán)利，也要求與減刑程序密切相關(guān)的被害人以及社會各界的知情和監(jiān)督的權(quán)利。

3.效率和公正的統(tǒng)一

公正是對人的倫理性需要的滿足，效率是對人的經(jīng)濟(jì)性需要的滿足，兩者共同在服務(wù)于人對幸福生活的追求的框架內(nèi)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。公正作為法律的首要價(jià)值目標(biāo)，是被普遍接受的一種傳統(tǒng)觀念，但并非唯一的價(jià)值目標(biāo)，因?yàn)橘Y源供給的有限性與資源需求的無限性之間存在著客觀的、永恒的矛盾。因此，如何以最低的成本換取最大的效益，是司法資源有效配置的核心問題。

推進(jìn)減刑案件開庭審理，表面上看,開庭審理程序的設(shè)置非但沒有減少成本,反而增加了審判機(jī)關(guān)、刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)的負(fù)擔(dān)。然而事實(shí)并非如此,一項(xiàng)減刑裁定的是否下發(fā)，必然涉及到一名罪犯的切身利益。減刑與否以及減刑幅度的大小等應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒倘藛T的理解和認(rèn)可,并使其他旁聽服刑人員在親身經(jīng)歷減刑審理程序后看到自己重新回歸社會的希望。減刑庭審程序是在相關(guān)國家機(jī)關(guān)和被提請減刑罪犯的參與下，通過聽取刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)的意見以及被提請減刑罪犯的陳述、申辯，并在社會各界的監(jiān)督下，進(jìn)一步核實(shí)證據(jù)，查清事實(shí)。將減刑程序放在陽光下，確保其合法性和合理性，這樣也就意味著大大降低裁定錯誤的風(fēng)險(xiǎn)，預(yù)防了腐敗，而且也會激勵其他服刑人員更加積極的改造。也就是通過提前支付較少的交易成本,既確保了公正又實(shí)現(xiàn)了效率。