侵權(quán)就是侵害人們的人身財產(chǎn)的權(quán)益，侵權(quán)的行為一般都是需要進行賠償?shù)模绻f情節(jié)特別嚴(yán)重的，那么還有可能會涉及犯罪，犯罪就要接受法律的制裁，需要坐牢。那么教會侵權(quán)沒有財產(chǎn)怎樣執(zhí)法，這個問題很多人都有疑問，希望小編整理的內(nèi)容可以幫助到大家。

一、教會

教會(Church)基督教的基本組織。該教認為是全體在世和已死基督徒的總體。“教會”一詞，源于希臘文εκκλησ?α，意為“聚會”，在古代希臘化國家中主要指城邦公民的立法性議事聚會。《舊約圣經(jīng)》七十子希臘文本用以指崇拜雅赫維的以色列民族集體。在《新約圣經(jīng)》中，指信仰耶穌基督的團體。后世所說“教會”，含義較廣，既可指基督教各派的整個組織，如基督教會、天主教會、東正教會等，也可指某一國家、某一地區(qū)或某一教堂全體基督徒的組織，如英國教會、耶路撒冷教會、某某教堂的教會等。[1]

教會詞語簡介

拼音：jiào huì

注音：ㄐㄧㄠˋ ㄏㄨㄟˋ

條目：教會(教會)

解釋：基督教各教派的信徒組織

引證解釋：基督教各派組織形式的統(tǒng)稱。可指各派的整個組織(如天主教會、東正教會、新教各宗派的教會)，也可用來單指一個地區(qū)或一個教堂的組織。 清 容閎 《西學(xué)東漸記》第十六章：“宜禁止教會干涉人民詞訟，以防外力之侵入。” 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕：“先父看著沒有人撫養(yǎng)，把我送到一個教會學(xué)堂里去。”

教會教會詞源

教會的希臘文為εκκλησ?α(音:艾克利西亞，ekklesia)，由二個字所組成：ek，意出來，kaleo，意蒙召。這二個字放在一起，意思是蒙召出來的會眾，或蒙召者的會集。第一次在圣經(jīng)的記載中，耶穌基督是這樣說：“我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權(quán)柄，不能勝過他。(《馬太福音16:18》)” 他用這個詞來稱呼一群屬于他的人。圣經(jīng)指出，耶穌就是教會的頭，即首領(lǐng);教會是基督的身體，即是蒙召的基督徒。所謂教會，不是用來形容宗教組織或團體的詞匯，更不是指“教堂”。

部分基督徒(如地方教會)認為召會一詞比教會更貼近原文的意思，并且認為一個地方應(yīng)當(dāng)只有一個地方性的教會，即所有的教會應(yīng)當(dāng)是在當(dāng)?shù)氐模沂墙y(tǒng)一的。

教會是指蒙神呼召被神揀選的圣徒所組成的群體，因此教會是人來構(gòu)成的;教堂是有形的建筑是磚瓦構(gòu)成的。

普世性教會

圣經(jīng)希臘文中，教會有時是用作單數(shù)形式，如：又將萬有服在他(基督)的腳下，使他為教會作萬有之首。(《以弗所書 1:22》)

在這里，教會是指普世性，無形的教會，指自古至今甚至未來，全世界所有的基督徒，由上帝所揀選、救贖的信徒的有機體。 教會是因為基督帶來的神的救恩而獲得揀選救贖的信徒組成，所以基督是教會得以形成的最基本元素。信徒集合起來，成為會眾，成為神團體的彰顯。人們只要接觸到團體的圣徒——教會，就能夠直接地看到神在人間的顯現(xiàn)，即所謂“基督是神的奧秘，教會是基督的奧秘”。

同時，基督徒認為，因為基督是教會當(dāng)中圣徒的原型，每個信徒都是基督的復(fù)制品，所以，教會是基督的擴大和繁殖。這樣就把教會比作一個活的生命體。這樣的教會，就可以超越時間和空間。在這些基督徒看來，只要是由“神所揀選”、由“基督所救贖”的會眾，就都是所謂的教會的一部份，無論他們生活于什么時代什么處所。

一些基督徒由此認為，現(xiàn)今的教會不能作為召會來看待。教會不能合一，是因為基督徒只在道理的外表上活，仍然是人的天然。基督徒應(yīng)該按照召會的典范，生活在基督當(dāng)中，成為基督形成的召會的一部分，這樣一切的分門別類也就自然消除了。[2]

教會個別性教會

圣經(jīng)中也以教會指個別的、有形的一群基督徒會眾，如安提阿的教會、哥林多的教會等。

基督教在發(fā)展的過程中，在不同的地方，基督徒組織成不同的教會，不同的教會又織成不同的教派，當(dāng)中也有出現(xiàn)分裂的情況。因此在基督宗教內(nèi)有不同的教派與教會，比如天主教會，新教的浸信會，宣道會，福音派等等。在組織比較完善的情況下根據(jù)教義與教導(dǎo)來分教派。正統(tǒng)(orthodox)宗派的出現(xiàn)是大約4世紀(jì)的時候因不同的地區(qū)出現(xiàn)很多不同的教義，因此那些維護正統(tǒng)信仰的教會開始主張正統(tǒng)宗派。所謂異端是偏離了基督教核心教義，而不是與主流教會意見不合定為異端。極端是還沒有離開基督教正統(tǒng)教義但有些過激。[2]

二、被執(zhí)行人沒有財產(chǎn)怎么辦

強制執(zhí)行是在經(jīng)濟案件中常用的一種強制措施，法院判決下來后，原被告雙方應(yīng)當(dāng)盡快如實履行法院判決。但是在司法實踐中，很多被執(zhí)行人都是沒有財產(chǎn)可以執(zhí)行的，那么被執(zhí)行人沒有財產(chǎn)怎么辦?接下來由華律網(wǎng)的小編為大家整理了一些關(guān)于這方面的知識，歡迎大家閱讀!

如果被執(zhí)行人確無財產(chǎn)可供執(zhí)行，法院也會束手無策，申請人只能等被執(zhí)行人有財產(chǎn)時，再申請法院執(zhí)行。但如果被執(zhí)行人故意隱匿財產(chǎn)，拒不執(zhí)行，申請人應(yīng)當(dāng)從三個方面給其壓力：

其一，追加被執(zhí)行人延期執(zhí)行的罰息。

根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，如果被執(zhí)行人到期沒有履行義務(wù)，應(yīng)當(dāng)按應(yīng)給付金額同期貸款利率的兩倍計算延期付款違約金。這樣算來，如果被執(zhí)行人拒不支付應(yīng)付的欠款，每拖一天，就要多支付很多違約金。而對于執(zhí)行法律又沒有規(guī)定期限，只要被執(zhí)行人還活著，哪怕是20年，30年，都不可能躲掉履行支付的義務(wù)。對于一個希望正常生活的人來說，早日結(jié)束被法院圍追堵截及傳喚的日子，也是其內(nèi)心的希望。

其二，積極配合法院，追查被執(zhí)行人的財產(chǎn)線索。

法院執(zhí)行庭的人手有限，又是日理萬機，每個法院手里總是有幾十上百個案件，法官對某一當(dāng)事人下的工夫相對較少。因此，為早日實現(xiàn)自己的權(quán)益，當(dāng)事人自己也要采取一定的措施尋求被執(zhí)行人財產(chǎn)的線索，必要時，可以再請一些專業(yè)調(diào)查機構(gòu)予以協(xié)助。如果感覺法院的力度不夠，或認為法院有意拖延，可以多和主辦法官交流溝通，以避免雙方的誤會。如果確屬承辦法官辦事不力，或辦事拖拉，可以通過其上一級領(lǐng)導(dǎo)或其他監(jiān)管機構(gòu)協(xié)助解決。

其三，關(guān)心被執(zhí)行人動向，及時向法官匯報。

只要被執(zhí)行人有新的收入，扣除生活必須部分，剩下部分就可以被執(zhí)行。

強制執(zhí)行是法院按照法定程序，運用國家強制力量，根據(jù)執(zhí)行文書的規(guī)定，強制民事義務(wù)人完成其所承擔(dān)的義務(wù)，以保證權(quán)利人的權(quán)利得以實現(xiàn)。

申請法院強制執(zhí)行的期限是多少?

根據(jù)我國民事訴訟法第215條的規(guī)定：申請執(zhí)行的期間為二年。申請執(zhí)行時效的中止、中斷，適用法律有關(guān)訴訟時效中止、中斷的規(guī)定。

前款規(guī)定的期間，從法律文書規(guī)定履行期間的最后一日起計算;法律文書規(guī)定分期履行的，從規(guī)定的每次履行期間的最后一日起計算;法律文書未規(guī)定履行期間的，從法律文書生效之日起計算。

應(yīng)該向哪個法院申請強制執(zhí)行呢?

1、發(fā)生法律效力的民事判決、裁定，以及刑事判決、裁定中的財產(chǎn)部分，由第一審人民法院或者與第一審人民法院同級的被執(zhí)行的財產(chǎn)所在地人民法院執(zhí)行。

2、由人民法院執(zhí)行的其他法律文書，由被執(zhí)行人住所地或者被執(zhí)行的財產(chǎn)所在地人民法院執(zhí)行。

申請法院強制執(zhí)行的程序

第一步：申請

發(fā)生法律效力的民事判決、裁定以及刑事判決、裁定，當(dāng)事人必須履行。一方拒絕履行的，對方當(dāng)事人可以向人民法院申請執(zhí)行，也可以由審判員移送執(zhí)行員執(zhí)行。

第二步：法院受理

當(dāng)事人、利害關(guān)系人認為執(zhí)行行為違反法律規(guī)定的，可以向負責(zé)執(zhí)行的人民法院提出書面異議。當(dāng)事人、利害關(guān)系人提出書面異議的，人民法院應(yīng)當(dāng)自收到書面異議之日起15日內(nèi)審查，理由成立的，裁定撤銷或者改正;理由不成立的，裁定駁回。

教會侵權(quán)沒有財產(chǎn)怎樣執(zhí)法，法院是一個審判機構(gòu)，如果說在審判期間遇到行為人出現(xiàn)不執(zhí)行法院的審判，法院判決需要賠償?shù)模切袨槿舜_實是沒有財產(chǎn)的情況，那么法院也是沒有措施的，起訴人只能等到被告擁有財產(chǎn)之后再起訴。

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