探望權(quán)，是指夫妻離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的一方有探望子女的權(quán)利，直接撫養(yǎng)子女的一方有義務(wù)協(xié)助另一方行使探望子女的權(quán)利。《中華人民共和國婚姻法》在第三十八條中規(guī)定：離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。行使探望權(quán)利的方式、時間由當(dāng)事人協(xié)議；協(xié)議不成時，由人民法院判決。父或母探望子女，不利于子女身心健康的，由人民法院依法中止探望的權(quán)利；中止的事由消失后，應(yīng)當(dāng)恢復(fù)探望的權(quán)利。”

探望權(quán)的意義在于保證夫妻離異后非直接撫養(yǎng)的一方能夠定期與子女團(tuán)聚，彌合離婚給父母子女之間造成的感情傷害，有利于未成年子女的健康成長。探望權(quán)不僅可以滿足父或母對子女的關(guān)心、撫養(yǎng)和教育的情感需要，而且可以增加子女和非直接撫養(yǎng)方的溝通與交流，減輕子女的家庭破碎感。

在前不久的一起離婚案件中，法院判決男方撫養(yǎng)孩子，女方每月可探視孩子二次。由于沒具體的探望時間、地點和方式，女方要求在一個月中的任何時間以任何方式探視孩子，而男方找種種理由讓女方見不到孩子。由于本案沒有判決探望權(quán)的方式和時間，又使執(zhí)行無從下手，什么時候去執(zhí)行、怎么執(zhí)行，成為擺在執(zhí)行人員面前的難題。

在判決書中很簡單地判決一方有探望權(quán)，在實際履行中,當(dāng)事人關(guān)于行使探望權(quán)的時間、地點、方式意見有爭議，是帶回去住還是到對方家去探望，還是在子女所在學(xué)校探視？這些問題都很容易發(fā)生糾紛，不利于請求方探望權(quán)的實現(xiàn)。若規(guī)定得過于詳細(xì)，執(zhí)行起來也很困難，因為實際生活中隨時出現(xiàn)的諸多因素，很可能導(dǎo)致無法絲毫不差地按判決執(zhí)行。如雙方約定在每個月的第一個星期六、星期日探視，請求方在這二天如果有事沒有探望，是否就表示這個月的其他時間就不能探望了呢?

《婚姻法》規(guī)定：行使探望權(quán)利的方式、時間由當(dāng)事人協(xié)議；協(xié)議不成時，由人民法院判決。”從這個規(guī)定可以看出，婚姻法在確定探望的時間和方式問題上，規(guī)定了父母協(xié)議和法院判決兩種方式，并且確定了協(xié)議優(yōu)先”的原則。

一般來說，探望的方式可以區(qū)分為看望式探望和逗留式探望。看望式探望是指非撫養(yǎng)小孩的一方以看望的方式探望子女。而逗留式探望在約定或判決確定的探望時間內(nèi)，由探望人領(lǐng)走并按時送回被探望子女。兩種探望方式各有其優(yōu)點和缺點。如看望性探望，一般時間較短、方式靈活，但是不利于探望人和子女的深入交流。而逗留式探望，時間較長，有利于探望人和子女的深入了解和交流，但是直接撫養(yǎng)人則可能要承擔(dān)不和子女一起生活的不利后果。

這就要求法院在判決探望權(quán)案件時，應(yīng)根據(jù)有探望權(quán)的父或母的實際情況，根據(jù)子女的年齡、身體狀況等情況，根據(jù)不同探望方式的特點，本著對孩子身心健康有利的原則來確定具體探望方式、時間和地點。對探望權(quán)的安排因情況不同而有所區(qū)別，時間主要是周末探望和假日探望，探望的方式則根據(jù)不直接撫養(yǎng)小孩一方的情形確定，如不直接撫養(yǎng)方有一定的經(jīng)濟(jì)條件和穩(wěn)定生活條件，也可以判決探望時將小孩接走幾天。這樣就增強(qiáng)了可操作性，以免當(dāng)事人在執(zhí)行時發(fā)生爭議。

雖然新《婚姻法》對探視權(quán)以及賦予法院以強(qiáng)制執(zhí)行探望權(quán)的規(guī)定較之以往有了很大的進(jìn)步，然而，由于其規(guī)定的內(nèi)容較為原則，加之探視權(quán)本身的復(fù)雜性，在司法實踐中，探視權(quán)的執(zhí)行是困難重重。由于探視權(quán)糾紛案件是一種特殊類型的民事案件，因而在執(zhí)行上也有不同于一般民事案件的特點。

首先，執(zhí)行標(biāo)的的特殊性。一般民事案件的執(zhí)行標(biāo)的為物，或者是具有某一物質(zhì)性結(jié)果的一定行為。而探視權(quán)的執(zhí)行內(nèi)容卻是探視權(quán)利及其行使方式，既是行為也是人身權(quán)利，具有抽象性和復(fù)雜性。