一、彩禮返還的條件是什么

當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

二、如何處理結(jié)婚彩禮糾紛

(一)存在問(wèn)題：

訴訟主體確定難。婚姻法司法解釋(二)對(duì)此類糾紛的訴訟主體問(wèn)題只規(guī)定“給付方”可以要求返還彩禮，但對(duì)“給付方”的范圍沒(méi)有明確，現(xiàn)實(shí)中收受彩禮的主體除了女方父母，還有女方其他近親屬，因而在審判實(shí)踐中是單獨(dú)將彩禮的給付人、收受人還是將婚約男女雙方作為當(dāng)事人這一主體確認(rèn)上存在差異，有些還影響到案件的社會(huì)效果;彩禮范圍統(tǒng)一難。實(shí)踐中訴訟雙方對(duì)彩禮的范圍有很大爭(zhēng)議，男方起訴時(shí)往往把戀愛(ài)過(guò)程中所有給付女方的財(cái)物都作為彩禮要求返還，而女方往往只認(rèn)可男方給付的大宗金錢，對(duì)于給付的財(cái)物等，則認(rèn)為并非主動(dòng)索取，屬贈(zèng)與性質(zhì);舉證查明事實(shí)難。依據(jù)民俗習(xí)慣媒人對(duì)彩禮的存在及具體數(shù)量比較清楚，但基于農(nóng)村的熟人社會(huì)，媒人往往不愿出庭作證，這樣更貼近事實(shí)的證言就有可能在庭審中不被披露，導(dǎo)致案件事實(shí)難以查明;訴訟案件調(diào)解難。訴訟中女方多處于弱勢(shì)地位，且按農(nóng)村習(xí)俗，女方悔婚的全部返還彩禮，男方悔婚的女方不再返還彩禮，如果男方首先悔婚，又要求返還彩禮，女方顯然難以接受，雙方對(duì)抗情緒很大。

(二)對(duì)策建議：

明確彩禮范圍。把彩禮限定于基于婚約和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣而給付對(duì)方數(shù)額較大財(cái)物的范圍之內(nèi)，并明確婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的訴訟主體，可考慮按照彩禮的實(shí)際給付人、彩禮的用途等因素確定訴訟主體;多方查明事實(shí)。針對(duì)婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件當(dāng)事人舉證難、法院查證難的特點(diǎn)，充分發(fā)揮能動(dòng)司法的作用，在證人不愿出庭作證的情況下，法官應(yīng)依職權(quán)進(jìn)行調(diào)查取證，在查明事實(shí)的基礎(chǔ)上注重將婚約習(xí)俗與法律相結(jié)合進(jìn)行認(rèn)定;堅(jiān)持調(diào)解優(yōu)先。返還彩禮案件絕大多數(shù)發(fā)生于農(nóng)村，審理時(shí)要在查明案件事實(shí)的基礎(chǔ)上，充分吸納當(dāng)事人親屬、婚姻介紹人、訴訟代理人、基層組織等社會(huì)力量參與調(diào)解，軟化雙方矛盾，力促達(dá)成協(xié)議，實(shí)現(xiàn)案結(jié)事了;加強(qiáng)法制宣傳。采取巡回審判、就地開(kāi)庭等方式，在審理案件的同時(shí)廣泛開(kāi)展法制宣傳教育，普及法律知識(shí)，提高法律意識(shí)，逐步消除農(nóng)村婚約締結(jié)中的陳規(guī)陋習(xí)，摒棄影響和睦的不健康因素，轉(zhuǎn)變婚俗價(jià)值觀念，大力倡導(dǎo)以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻價(jià)值觀。

結(jié)合上文的介紹，我們知道在一些情況下夫妻離婚解除了婚姻關(guān)系的，男方也是可以要求女方退還結(jié)婚彩禮，但這個(gè)時(shí)候可能因?yàn)閷?shí)際雙方已經(jīng)共同生活過(guò)一段時(shí)間，即使可以退還彩禮，但也不會(huì)說(shuō)是全數(shù)退還。另外，要是雙方僅僅是按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉行了婚禮，不過(guò)卻沒(méi)有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，那這樣的情況下也是可以要求女方返還彩禮的。

女方可以拒不返還彩禮的情形有哪些

不返還彩禮的情形有哪些？

哪些情況下彩禮不予返還