雖然大家都知道結(jié)婚之后剩下的孩子必然是在合法的情況下可以得到法律上保障，但是社會(huì)中依舊存在著需多的孩子并沒有正常的家庭并且屬于非婚生子女，他們?nèi)鄙俚牟粌H是家庭還有的就是公眾和法律上的認(rèn)可。那么，我國非婚生子女受法保護(hù)嗎？

一、我國非婚生子女受法保護(hù)嗎？

我國的非婚生子女是受法律保護(hù)的。

在保護(hù)非婚生子女的法律地位和合法權(quán)益方面，我國最新修改并且在2001年4月28第九屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議通過的《中華人民共和國婚姻法》中也只有第二十五條中有兩款規(guī)定，第一款規(guī)定：非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。此條款規(guī)定非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，也就是說他們之間的等級或地位是一樣的，都同處于一個(gè)起跑線上，但是請大家注意他們擁有的是同等的權(quán)利并不是說擁有的是相同的權(quán)利，這兩個(gè)詞在字面上是有一定的差別和不同的，同等指的是等級和地位上的一樣而相同指的是一模一樣的權(quán)利和地位，而德國其在德國基本法第六條中規(guī)定：“立法應(yīng)保障非婚生子女在其身體與精神發(fā)展及其社會(huì)地位，得與婚生子女享有相同條件”。

所以我們可以看出我國的《婚姻法》的規(guī)定從主觀上看他們是在同一起跑線上用的同一個(gè)游戲規(guī)則在賽跑，但是從客觀上看的話他們只不過是一種形式上的相同而兩種游戲規(guī)則早就把他們之間所有的差異或不同顯現(xiàn)出來了的。比如有的各省市城市就在《城市居民的最低生活保障工作操作規(guī)程》上就沒有把非婚生子女的這項(xiàng)權(quán)利給予高度的重視和保護(hù)，使非婚生子女得不到象婚生子女一樣應(yīng)該得到的城市最低生活保障金，如《蘭州晨報(bào)》在2003年某月某日的一天因本省的非婚生子女得到了和婚生子女一樣的城市最低生活保障，而專門用大篇幅來報(bào)道，因此我們可以從以上這個(gè)例子和這兩個(gè)詞上看出非婚生子女和婚生子女之間在權(quán)利上還是有一定的差異的，只有在立法上消除了這種差異和不同才能使非婚生子女的權(quán)利得到人們的認(rèn)同和保護(hù)，同樣也只有這樣才可以使我們這個(gè)社會(huì)和一些人們從根本上將這種壓力和傳統(tǒng)的觀念改變過來，使非婚生子女不在被危害和歧視。

第二款規(guī)定：不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或生母，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)和教育費(fèi)，直至子女能獨(dú)立生活為止。而對婚生子女的規(guī)定就比較詳盡和細(xì)致了，其婚姻法第二十一條、第二十二條、第二十三條、第三十六條、第三十七條、第三十八條、分別對婚生子女在出生后其父母對他們的撫養(yǎng)教育義務(wù)還有子女的姓氏、保護(hù)和教育未成年子女的權(quán)利和義務(wù)，以及父母離婚后父母與子女間的關(guān)系、如何支付撫養(yǎng)費(fèi)用、行使探望權(quán)利的方式等問題上都做了具體的分類和詳盡的規(guī)定，并且在第二十一條的第二款中規(guī)定：父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未成年的或不能獨(dú)立生活的子女，又要求父母付給撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。我國婚姻法若干問題的解釋中規(guī)定“撫養(yǎng)費(fèi)”，包括子女生活費(fèi) 、教育費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)等費(fèi)用。而在婚姻法的第二十五條的第二款中只規(guī)定非婚生子女的父母，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)的子女的費(fèi)用只有生活費(fèi)和教育費(fèi)而沒有對醫(yī)療費(fèi)等費(fèi)用加以規(guī)定，雖然在我國的婚姻法規(guī)定對于無效婚姻期間出生的子女，父母子女間的權(quán)利義務(wù)，不受父母無效婚姻的影響，確認(rèn)和解除無效婚姻后，有關(guān)子女的歸屬及撫養(yǎng)費(fèi)的負(fù)擔(dān)等問題均要適用婚姻法有關(guān)父母子女的規(guī)定處理。

以上就是小編對“我國非婚生子女受法保護(hù)嗎”的相關(guān)解答。總之，不管是非婚生子女還是合法婚姻內(nèi)的子女都是我國的公民而必須得到法律上的保護(hù)，只是由于非婚生子女的身份比較特殊而可能在法律上會(huì)得到特殊的照顧和維護(hù)以防止他人侵權(quán)。

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