近親結(jié)婚被宣告無效后財產(chǎn)的分割問題

一、禁止近親結(jié)婚

一般國家的立法都認(rèn)為婚姻的性質(zhì)是一種契約，即婚姻是男女兩性以成立家庭，建立夫妻一體生活為目的，依椐法律的規(guī)定而締結(jié)的合同。而我國的親屬法領(lǐng)域，通說是反對西方那種“婚姻契約論”，認(rèn)為婚姻并非是依當(dāng)事人自己的意志即可締結(jié)，而必須具有國家的意志才可以成立，婚姻是一種身份關(guān)系，婚姻雙方在財產(chǎn)上的權(quán)利義務(wù)不過是附隨人身的權(quán)利義務(wù)的。婚姻既有社會公益，又關(guān)系婚姻雙方當(dāng)事人的切身利益兩方面的因素。

而違法婚姻是指當(dāng)事人雙方或一方違反結(jié)婚要件的婚姻，由于沒有符合《婚姻法》的有關(guān)于結(jié)婚要件和程序的規(guī)定而以夫妻關(guān)系同居生活的行為。在我國導(dǎo)致婚姻無效有四種情況：未達到法定婚齡的;重婚的;有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的;當(dāng)事人患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的。這種關(guān)系沒有得到法律的保障，當(dāng)事人也無法用法律來維護自己的合法權(quán)益，而婦女和子女往往成為最直接的受害最深的犧牲品。違法婚姻也給國家和社會造成危害，嚴(yán)重地破壞了我國的計劃生育制度。這當(dāng)中由以近親結(jié)婚最為特殊，它各國法律都明文禁止的兩個健康的具有一定血緣親屬關(guān)系的成年人結(jié)合在一起。

在古代幾乎全部民族都有相當(dāng)廣的親屬間婚姻的禁忌。這是基于倫理和優(yōu)生學(xué)兩方面的考慮。一方面，如《禮記》上所言，“取于異姓，所以附遠(yuǎn)厚別。”，《春秋傳》曰“不娶同姓者，主人論，防淫佚與禽獸同也”，然其禁止范圍，有漸趨狹窄之傾向;另一方面，如《左傳》所說的“男女同姓，其生不蕃。”因為血統(tǒng)過近的親屬間結(jié)婚，很容易把某些人有肉體或精神上的弱點和缺陷，積累下來而成為嚴(yán)重的弱點和缺陷。現(xiàn)代立法關(guān)于結(jié)婚禁止，各國是寬嚴(yán)不一。我國在第一部婚姻法的第五款第一項第二款：“其他五代以內(nèi)的旁系血親間的禁止結(jié)婚的問題，從習(xí)慣。”但是在以男子為中心的舊社會，無論法律還是道德習(xí)慣上都禁止同宗結(jié)婚，而對中表婚不禁止。當(dāng)時在我國的一些地方也流行“中表婚”認(rèn)為這是親上加親。這也是基于當(dāng)時，人們生活環(huán)境封閉，相互的人群流動少，男女接觸認(rèn)識的機會少而形成的。而且對中表婚同樣可能所產(chǎn)生相同的對后代不利的后果缼乏科學(xué)的認(rèn)識和終因某些地方習(xí)俗已久，莫能更易而解禁。在新修定的婚姻法時，我國建立了無效婚姻制度，明確的禁止了中表婚的情形。

二、近親結(jié)婚的被宣布無效

對婚姻無效性的確定會帶來嚴(yán)重的消極后果，原因是婚姻一旦被宣告無效，業(yè)以形成的婚姻關(guān)系及由此產(chǎn)生的家庭親屬關(guān)系就得解體，組成的家庭就要被拆散。這也是公權(quán)力以人類社會的整體公益為目的而對私權(quán)利——婚姻的一種強烈的干預(yù)，所以我們要慎之又慎。對于無效婚姻的判定要運用科學(xué)原則和適度原則，過窄不利于防治社會危害的發(fā)生，過寬又不利于已有婚姻的關(guān)系穩(wěn)定。對于確該無效的婚姻的救濟是賦予權(quán)利人以宣告婚姻無效的請示權(quán)。最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》第7條，第三款，“以有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系為申請宣告婚姻無效的，為當(dāng)事人的近親屬。”行使宣告婚姻無效的請求權(quán)行使沒有時限的限制，任何時候都可以就婚姻無效提出宣告的請求。婚姻一旦被宣告無效，效力溯及既往，從婚姻關(guān)系開始的時候起，就不具有婚姻的效力，當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利義務(wù)，相互不享有配偶權(quán)，并且自始不享有配偶權(quán)。所謂近親屬，依據(jù)最高人民法院《關(guān)于貫徹〈中華人民共和國民法通則〉若干問題的意見》關(guān)于近親屬的認(rèn)定，即近親屬包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子、外孫子女。人民法院審理神宣告婚姻無效的案件，應(yīng)當(dāng)依法作出判決，有關(guān)婚姻效力的判決一經(jīng)作出，即發(fā)生法律效力。對于主張婚姻無效的請求權(quán)的行使并不存在時效的限制。

三、近親結(jié)婚被宣布無效后財產(chǎn)分配的原則

《瑞士民法典》第134條第二款規(guī)定，婚姻無效“配偶有財產(chǎn)權(quán)上的糾紛，以及配偶請求損害賠償，撫養(yǎng)費或撫慰金等權(quán)利，準(zhǔn)用離婚的有關(guān)規(guī)定。”可見瑞士在無效婚姻的財產(chǎn)的分割是比照婚姻法當(dāng)中的離婚來適用的，而我國這方面就有所不同。

在財產(chǎn)關(guān)系方面，無效婚姻的當(dāng)事人同居期間并非婚姻關(guān)系存續(xù)期間，因此不適用法定夫妻財產(chǎn)制，不具有相互撫養(yǎng)的義務(wù)和相互繼承的權(quán)利。關(guān)于當(dāng)事人在同居期間就財產(chǎn)問題作的約定，不適用于法律有關(guān)夫妻財產(chǎn)約定的規(guī)定。但是，只要這種約定符合民事法律行為的有效要件，基于對公民合法財產(chǎn)的尊重和保護，應(yīng)承認(rèn)其具有法律效力;即使這種約定的內(nèi)容與法定夫妻財產(chǎn)制相同或相似，其效力也是不受影響。

我國對于財產(chǎn)的處理時，同居生活期間當(dāng)事人所得財產(chǎn)屬于雙方共同共有的財產(chǎn)，但有證據(jù)證明為當(dāng)事人一方所有的除外。對同居期間的所得財產(chǎn)不適用離婚時分割共同財產(chǎn)的規(guī)定，由無效婚姻當(dāng)事人雙方協(xié)議處理;協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)照顧無過錯方的原則判決。同居期間當(dāng)事人一方對另一方造成損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任。同居生活期間所生債權(quán)債務(wù)，按共同債權(quán)債務(wù)處理，享有連帶的債權(quán)，承擔(dān)連帶的債務(wù)。并適當(dāng)照顧無過錯方。

從本條看《婚姻法》在處理上適用以下原則：

1、協(xié)議原則。協(xié)議是處理財產(chǎn)的先行程序，如果無效婚姻或被撤銷婚姻的當(dāng)事人對同居期間所得財產(chǎn)的處理有協(xié)議的，只要該協(xié)議符合民事法律行為的有效要件，可按協(xié)議處理，在無效婚姻或當(dāng)事人終止同居關(guān)系時，不存在依法分割夫妻共同財產(chǎn)的問題，如果雙方有約定為共有的財產(chǎn)，或雖無約定但在實際生活中形成了某種財產(chǎn)共有關(guān)系，應(yīng)按民法中有關(guān)共有關(guān)系終止的一般規(guī)定處理。只有在雙方當(dāng)事人對其財產(chǎn)達不成協(xié)議時，才由人民法院判決。處理的財產(chǎn)只能是雙方同居期間所得的財產(chǎn)，同居前的財產(chǎn)、同居中的(同居中的個人財產(chǎn))根據(jù)法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)屬于各自的收入，不能作為處理的標(biāo)的。

2、保護無過錯方的原則。然而在實踐中很多財產(chǎn)往往無法分清，處理時應(yīng)本著保護無過錯方的原則處理。主要是考慮雙方事人在實際生活中的困難和照顧子女的一方的利益。這里說的無過錯方，并非指在同居期間各方面均無過錯的當(dāng)事人，而是指對無效婚姻的形成并無過錯的當(dāng)事人。無效婚姻雙方當(dāng)事人都有過錯的，應(yīng)分別承擔(dān)相應(yīng)的過錯責(zé)任。

五、共同財產(chǎn)的分割方法

對于共同共有財產(chǎn)的認(rèn)定，由于無效婚姻自始無效，故也不能適用婚姻法當(dāng)中對于夫妻雙方共同財產(chǎn)的認(rèn)定。那對于哪些可以規(guī)定為共同共有財產(chǎn)，對于無效婚姻根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》第15條規(guī)定：“被宣告無效或被撤銷的婚姻，當(dāng)事人同居期間所得的財產(chǎn)，按共同共有處理。但有證據(jù)證明為當(dāng)事人一方所有的除外。”由此可見，如有證據(jù)證明某收入為在同居生活期間一方的勞動收入以及因繼承、遺贈、贈與等途徑所得的合法收入，則應(yīng)歸其本人所有。否則，應(yīng)視為共同共有財產(chǎn)。如果雙方在此期間有共同經(jīng)營所得的收入，或者有共同購置的財產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)按照《民法通則》和《物權(quán)法》中有關(guān)的一般規(guī)定來處理。

這里所指的共同共有，指依有同居關(guān)系的雙方，基于共同關(guān)系存續(xù)期間，對共有的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)共同享有所有權(quán)的制度。共同共有具有如下幾個特征：

第一，共同共有在共有關(guān)系存續(xù)期間共同共有人不能對共同共有財產(chǎn)確定份額。只有在共同共有關(guān)系終止，共有財產(chǎn)分割后才能確雙方的份額，以分割共有財產(chǎn)。對于近親結(jié)婚只要當(dāng)事人一旦訴諸法院，法院就會依法宣告雙方當(dāng)事人的婚姻無效，直接面臨分割共有財產(chǎn)的問題。

第二，共有的發(fā)生是以共同關(guān)系為前提的。我國《物權(quán)法》第106條規(guī)定：“共有人對共有的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)沒有約定為按份共有或者共同共有，或者約定不明確的，除共有人具有家庭關(guān)系等外，視為按份共有。”婚姻法之所以這樣規(guī)定按共同共有也是考慮到這不只是一般的共有關(guān)系。這含有一定的身份元素在里面。

第三，共同共有人平等地享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)。由于共同共有人的權(quán)利和義務(wù)都是平等的，因此較之于按份共有，共同共有人之間具有更密切的利害關(guān)系。

當(dāng)婚姻被宣布無效后，作為共同共有關(guān)系的成立基礎(chǔ)的共同關(guān)系便不復(fù)存在，從而財產(chǎn)共同共有關(guān)系歸于消滅以。對于分割的的兩個重要問題：分割原則與分割方法。一般認(rèn)為，共同共有財產(chǎn)的分割，應(yīng)堅持的總的原則是：遵守法律規(guī)定的原則、遵守當(dāng)事人約定的原則、和平等協(xié)商、和睦團結(jié)的原則。在此總的原則下，在確定了夫妻共同財產(chǎn)的范圍后，對同居雙方在同居期間所積累的共同財產(chǎn)，在堅持均等分割原則的同時，還應(yīng)考共同共有人對共有財產(chǎn)的貢獻大小，以及依各共有人生產(chǎn)、生活的實際情況具體確定分配的數(shù)量。

共有財產(chǎn)的分割方法，應(yīng)當(dāng)遵循以下規(guī)則：各共有人可以對共有物采取實物分割，在實物分割不能均等時，以貨幣進行;在實物分割將減損物的價值者，采取由共有人中的一方取得共有物，另一方可以得到折價補償。共有物分割后，共有關(guān)系即歸于消滅。不管是就原物進行分割還是變價分割，各共有人就分得的份額取得單獨的所有權(quán)。