在具體分析之案前，我想先引入一個(gè)案例。李某于1994年死亡，繼承人為兩個(gè)兒子。長子李一和次子李二，遺產(chǎn)為8萬元人民幣，在李某死亡后兩個(gè)兒子并未提出分割。到1995年，李一因意外事件死亡，李一的妻子王某和女兒李-小就遺產(chǎn)分割發(fā)生爭議。女兒李-小主張就李一應(yīng)分得的4萬元與王某均分，一人2萬元。而王某則認(rèn)為其應(yīng)分得三萬元。

不難看出，爭端的根源在于繼承中一個(gè)基本問題我們尚未能很好的解決。那就是在被繼承人死亡后，遺產(chǎn)分割前，繼承人權(quán)利認(rèn)定問題。如果繼承人取得的是所有權(quán)則李一應(yīng)得的4萬元遺產(chǎn)應(yīng)屬與王某的，在李一死亡后，則先按夫妻共有王某先得兩萬元。剩余的兩萬再由王某與李-小繼承，則王某應(yīng)分得三萬元而李-小分得一萬元。但如果把繼承人權(quán)利解釋為繼承權(quán)，則繼承權(quán)轉(zhuǎn)歸王某和李-小時(shí)，顯然每人應(yīng)取得的份額是兩萬元。

通過這個(gè)案例我們知道繼承開始后，遺產(chǎn)分割前繼承人取得權(quán)利性質(zhì)的認(rèn)定不僅僅是一個(gè)理論上的問題，同時(shí)對于司法實(shí)踐產(chǎn)生很大作用。同時(shí)，正是由于繼承問題往往發(fā)生于親屬之間，這種倫理因素、情感因素的介入使我們很難從個(gè)案總結(jié)一定規(guī)則。母女之間，是以3萬、1萬還是各2萬分割，很難說哪一種顯失公平。所以，從最終結(jié)果反推制度規(guī)定的合理性似乎是一條行不通的道路。我們必須嘗試著從理論、邏輯分析上來解決問題。

我想第一步我們應(yīng)當(dāng)做一些基本準(zhǔn)備工作，

一、繼承權(quán)與所有權(quán)的比較

(一)繼承權(quán)與所有權(quán)性質(zhì)比較

繼承權(quán)是指繼承人所享有的繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。它體現(xiàn)為繼承人的繼承地位。它包括(一)繼承開始前，即被繼承人死亡前繼承人的繼承地位。它屬于一種繼承期待權(quán)。(二)繼承開始后即被繼承人死亡后繼承人的地位。其在理論上稱為繼承既得權(quán)，是一種現(xiàn)實(shí)的權(quán)利。①繼承權(quán)是為身份權(quán)或?yàn)樨?cái)產(chǎn)權(quán)與之為身份法或?yàn)樨?cái)產(chǎn)法相關(guān)聯(lián)。那么繼承法即為親屬關(guān)系上的財(cái)產(chǎn)法，則繼承權(quán)亦應(yīng)確認(rèn)為親屬關(guān)系上的財(cái)產(chǎn)權(quán)。

所有權(quán)是指所有人于法令限制范圍內(nèi)，對于所有物的支配物權(quán)。②所有權(quán)是一種物權(quán)，而物權(quán)在其本質(zhì)上應(yīng)歸結(jié)為對物之直接支配并享受其利益和排他之保護(hù)絕對性。③從二者性質(zhì)上的比較分析，我們可以知道二者雖均為財(cái)產(chǎn)權(quán)，但其基點(diǎn)還是有差異的。繼承權(quán)更側(cè)重于從身份關(guān)系確認(rèn)對財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)。而所有權(quán)則更強(qiáng)調(diào)支配性，強(qiáng)調(diào)主體對于財(cái)產(chǎn)處分的能力。當(dāng)然近代所有權(quán)體現(xiàn)出一種觀念性，所有權(quán)享有并不以對標(biāo)的物占有為必要。但我們應(yīng)當(dāng)明確，所有權(quán)的意義恰恰還是在于宣稱對標(biāo)的物的占有、使用、收益、處分的能力。其針對的是財(cái)產(chǎn)的用益和流轉(zhuǎn)。而從繼承權(quán)的角度來看，它恰恰不關(guān)注這一點(diǎn)。

(二)、繼承權(quán)與所有權(quán)內(nèi)容的比較

權(quán)利總是包含兩個(gè)方面。即它的積極方面和權(quán)利被侵害以后的保護(hù)方面。保護(hù)的問題我們單列出來談。

對于所有權(quán)的內(nèi)容我們再熟悉不過了。占有、使用、收益、處分。占有，強(qiáng)調(diào)的是所有權(quán)人對于標(biāo)的物為管領(lǐng)的事實(shí);使用，是依所有物性質(zhì)和觀念在不毀損所有物本體或變更其性質(zhì)情形之下，對物加以利用，以供生活需要;收益，指收取所有物天然孳息和法定孳息的權(quán)能;處分，指依法對物進(jìn)行處置，從而決定物的命運(yùn)的權(quán)能。④

繼承權(quán)內(nèi)容應(yīng)包括三方面：接受或放棄繼承遺產(chǎn)的權(quán)利;取得遺產(chǎn)的權(quán)利;繼承權(quán)受侵犯時(shí)的恢復(fù)請求權(quán)。第三方面我們先不談。接受繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，是指繼承人有權(quán)就同意接受被繼承人的遺產(chǎn)而為的意思表示。放棄繼承的權(quán)利是指繼承人有權(quán)就不接受被繼承人的遺產(chǎn)為意思表示。取得遺產(chǎn)的權(quán)利，是指繼承開始后，繼承人沒有喪失繼承權(quán)并表示接受繼承，即有權(quán)直接參加遺產(chǎn)分割，依法律規(guī)定或按照合法有效的取得被繼承人遺產(chǎn)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)由其繼承的份額。⑤