1、 男人和女人在未結(jié)婚時是否有忠誠的義務(wù)

沒有婚姻就沒有忠誠的義務(wù)。夫妻忠實(shí)義務(wù)是指夫妻雙方在共同生活中相互實(shí)際，以保持婚姻關(guān)系的特殊性和排他性。夫妻忠實(shí)義務(wù)是保護(hù)被侵害人的利益。夫妻必須一心一意相愛，感情忠誠，彼此忠誠。夫妻忠實(shí)義務(wù)強(qiáng)調(diào)男女平等，即無論男女是否觸犯法律，處罰方法都是一樣的。幾十年來，有人主張反對夫妻忠實(shí)義務(wù)，但隨著時間的推移，這種主張逐漸被社會所拋棄，這證明了夫妻忠實(shí)義務(wù)的充分性和必要性。司法解釋。夫妻忠實(shí)義務(wù)的基本法律性質(zhì)定位。一般而言，配偶權(quán)是《夫妻法》規(guī)定的以夫妻身份為基礎(chǔ)的基本身份權(quán)。從法律性質(zhì)上看，它具有權(quán)利與義務(wù)的復(fù)合性，即在配偶權(quán)中，權(quán)利與義務(wù)是密不可分的，權(quán)利的行使也是義務(wù)的履行。原則上，該身份權(quán)的權(quán)利人不得放棄，甚至可以認(rèn)為權(quán)利人有行使該身份權(quán)的義務(wù)。雖然配偶權(quán)利在本質(zhì)上是權(quán)利，但它們以義務(wù)為中心。在倫理的驅(qū)動下，權(quán)利人自愿或非自愿地服從于對方的利益，因此權(quán)利包含義務(wù)

因此，盡管夫妻忠實(shí)義務(wù)被稱為“義務(wù)”，但筆者認(rèn)為，其本質(zhì)是權(quán)利與義務(wù)的綜合體，它們相互依存，缺一不可。夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，這是夫妻雙方共同的權(quán)利和義務(wù)。也就是說，丈夫有權(quán)要求妻子對自己忠誠，同時也有義務(wù)對妻子忠誠。相應(yīng)地，妻子有權(quán)要求丈夫?qū)ψ约褐艺\，同時，丈夫也有義務(wù)對丈夫忠誠。這里還有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)。有學(xué)者認(rèn)為，夫妻忠實(shí)義務(wù)不僅限制了配偶權(quán)主體，也限制了夫妻義務(wù)主體。它還限制了配偶權(quán)利的其他義務(wù)人，即從配偶權(quán)利的絕對性質(zhì)出發(fā)，要求配偶以外的任何人承擔(dān)不破壞配偶一方貞操的義務(wù)。任何有此義務(wù)的人與配偶一方通奸并破壞另一方的貞操，構(gòu)成侵權(quán)，即違反忠實(shí)義務(wù)，您必須承擔(dān)責(zé)任。筆者認(rèn)為這一觀點(diǎn)有其合理性，但不同意忠實(shí)義務(wù)主體的定位

就夫妻忠實(shí)義務(wù)而言，其主體只能是夫妻關(guān)系中的夫妻雙方。至于上述觀點(diǎn)所表達(dá)的第二個方面，它當(dāng)然存在，但它不是夫妻忠實(shí)義務(wù)的內(nèi)容，而是從其他規(guī)定中衍生出來的。因此，在夫妻忠實(shí)義務(wù)的法律定位中，主體的界定也尤為重要，即主體只能是夫妻，不存在第三人。對于有過錯的第三人，應(yīng)根據(jù)其他相關(guān)法律規(guī)定追究責(zé)任

夫妻之間的忠實(shí)義務(wù)在法律中有明確規(guī)定，相應(yīng)的夫妻之間的忠實(shí)義務(wù)是在夫妻關(guān)系形成后形成的。如果一方違反相關(guān)義務(wù)，另一方可以根據(jù)法律規(guī)定的情況履行賠償責(zé)任，但如果男女未結(jié)婚，可以根據(jù)法律規(guī)定的程序和方法確定侵權(quán)行為

什么是夫妻之間的忠實(shí)義務(wù)以及如何理解夫妻之間的忠實(shí)義務(wù)