1、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“我比信士更關(guān)心他們自己。負(fù)債而死亡又沒有遺留下還債資產(chǎn)的信士，我替他還債。遺留下資財(cái)者，其財(cái)產(chǎn)歸繼承人所有。”[布、穆]一說：“遺留下債務(wù)和家眷的人，當(dāng)來找我解決困難，我是他的主人。誰遺留下財(cái)產(chǎn)，其財(cái)產(chǎn)歸繼承人所有。留下負(fù)擔(dān)，由我負(fù)責(zé)解決。”[布、穆]

2、伊本阿巴斯的傳述：穆圣說：“你們當(dāng)把遺產(chǎn)分配給應(yīng)受的人，剩余的歸亡者最親近的男性所有。”[布、穆]

3、宰德之子吳薩麥的傳述：穆圣說：“穆斯林與異教徒不得互相繼承。”[布、穆]

4、艾奈斯的傳述：穆圣說：“釋放奴隸，可繼承奴隸，奴隸不得繼承其釋放者。”[布]

5、艾奈斯的傳述：穆圣說：“外甥是近親，可以繼承亡人的遺產(chǎn)。”[布、穆]

6、歐麥爾之子阿布頓拉的傳述：穆圣說：“宗教信仰不同的人，不得互相繼承。”[艾、伊]

7、艾布胡萊勒的傳述：穆圣說：“殺人者與被殺者，雖系近親，也無權(quán)繼承。”[鐵、伊]

8、布澤德的傳述：穆圣規(guī)定：無母親的亡人，其祖母可得遺產(chǎn)的六分之一。[艾]

9、扎比爾的傳述：穆圣說：“出生的嬰兒一出聲音，亡故后，就可以給他舉行殯禮，并享有繼承權(quán)。”[伊、達(dá)]

10、阿布頓拉之子克西爾的傳述：我祖父聽穆圣說：“解放奴隸，盟友，外甥均屬近親，可以繼承亡者。”[達(dá)]

11、米格達(dá)姆的傳述：穆圣說：“我比信士更關(guān)心他們自己，留下債務(wù)和需要供養(yǎng)的孩子的人，由我負(fù)責(zé)。遺下財(cái)產(chǎn)者，其財(cái)產(chǎn)歸繼承人所有，我是無主者的主人，可以繼承其財(cái)產(chǎn)，解救其被俘的人，舅父是無繼承者的繼承人，可以繼承其財(cái)產(chǎn)，解救其被俘的人。”[艾]一說：“我是無繼承人的繼承人，替他償還贖金，可以繼承其財(cái)產(chǎn)，舅父也一樣。”[艾]

12、瓦西禮的傳述：穆圣說：“一個(gè)婦女可繼承三種遺產(chǎn)：自己的奴隸的，收養(yǎng)的兒子的，和私生子的。”[鐵、艾、伊]

13、阿慕爾的傳述：無論哪一個(gè)男子和良人或婢女通奸，所生的孩子是私生子，私生子與奸婦無繼承和被繼承的關(guān)系。”[鐵]

14、阿伊莎的傳述：穆圣的一個(gè)傭人死了，遺留下財(cái)物，而沒有親屬和兒子繼承。穆圣說：“你們?nèi)グ阉倪z產(chǎn)送給他村莊的人吧。”[艾、鐵]

15、布爾德的傳述：一位駐扎阿族中的人去世了，有人帶著亡人的遺產(chǎn)來見穆圣，問怎么辦?穆圣說：“你們?nèi)ふ宜睦^承人和親戚。”結(jié)果大家沒有找到。最后，穆圣說：“你們把它送給駐扎阿族中的老邁者。[艾]

16、阿里的傳述：他說：“你們讀過‘你們?cè)谕鋈怂鶉诘倪z贈(zèng)或清償亡人所欠的債務(wù)之后’。[《古蘭經(jīng)》4：11]的這節(jié)經(jīng)文嗎?穆圣判決：“先償還欠債，后作遺囑，一母同胞的兄弟，可以互相繼承，同父異母的兄弟不行。一個(gè)人可以繼承同父同母的兄弟，但不可繼承同父異母的兄弟。”[鐵、伊]

17、扎比爾的傳述：勒比阿之子賽爾德之妻子帶著她與賽爾德的兩個(gè)女兒來見穆圣，她說：“主的使者啊!這是賽爾德的兩個(gè)女兒，他兩個(gè)的父親隨你出征，在吳侯德戰(zhàn)役殉教了。她兩個(gè)的叔父霸占了財(cái)產(chǎn)。她兩個(gè)有財(cái)產(chǎn)才能婚嫁。”穆圣說：“有真主判決。”后來，真主降示了繼承遺產(chǎn)的經(jīng)文。穆圣派人把他兩個(gè)的叔父叫來，說：“你應(yīng)該給賽爾德的兩個(gè)女兒三分之二的遺產(chǎn)，給其母親八分之一，剩余的歸你所有。”[愛、鐵、艾、伊]①

18、胡利澤的傳述：有人請(qǐng)教艾布穆薩，關(guān)于一個(gè)女兒，一個(gè)孫女，一個(gè)姐妹的繼承問題。他說：“女兒得一半，妹妹得一半。你去問伊本買斯歐德，看他贊同我的斷法與否?”那人去問伊本麥斯歐德，說明艾布穆薩的判決。伊本麥斯歐德說：“假設(shè)我那樣判決，一定犯錯(cuò)誤，不會(huì)正確。但我根據(jù)圣訓(xùn)作判決：女兒得一半，孫女得六分之一，剩余的歸妹妹。”我們把這話告訴艾布穆薩。他說：“你們中有學(xué)者在，就不要請(qǐng)教我了。”[布]