1、 知識產權的含義及其保護對象（1）知識產權是人類對知識的描述。知識產權的普遍方式或本體是形式。知識產權既不是無形產權，也不是無形產權，要回答什么是創造，什么是知識和知識，什么是知識和知識的本質，正如物權法理論需要解釋事物的本質和分類一樣，是研究知識和知識產權問題的需要。一方面，知識產權產生的原因之一是創造性的知識成果，容易被誤解為知識產權只能由知識活動產生；另一方面，知識產權不包括工商商標。因此，知識產權是指受法律保護的創造性知識成果和工商商標。它們是知識產權的一部分，但又具有知識產權的全部特征；知識幾乎是現代社會最常用的詞匯。它涉及到人類的整個生活方式。目前，我國知識產權理論對“知識”的描述有三種方式：無形的、無形的和形式的。清末，知識產權被列為無形財產權，至今仍被一些人所信奉。事實上，恰恰相反，知識是“形式的”，“形式”是知識的本體。這是一種普遍的認識方式。這個詞有兩個主要意思：不可觸摸的和非物質的；無形的、無形的、難以確定的“知識”是具體的、確定的，不是無形的、無形的。它只是非實質性的。經濟學中有無形貿易的概念，但不包括知識產權貿易。因此，結合知識產權的實際情況，知識產權是無形的觀點不能以知識產權是無形的沒有主體，即沒有實體，或無形為理由而成立。它更接近于這樣一個事實：知識和知識不屬于物質的范疇，而是非物質的東西。我們知道大腦不能產生物質。知識是大大腦的產物。非物質性或虛無是知識的一個重要屬性，但它不是知識的唯一屬性。知識產權屬于無形財產權。此外，債權、商業信譽、貿易中的勞務收入和勞務支出屬于無形財產。在美國，商業票據和無記名債券、所有權證書、公司股份、流通貨幣、信托基金和商業信譽被視為無形財產。在日本，上世紀七八十年代出版的學術著作大多被稱為知識產權。20世紀90年代以后，它被重新命名為“知識所有權”，即知識所有權。因此，知識產權和無形產權是不平等的。無形財產權或無形財產權的稱謂不能反映知識產權的本質特征

上述分析表明，無形性或無形性不能揭示“知識”的本質。無形性、非物質性、準物質性、非物質性理論回避了肯定回答問題的邏輯，指出“知識”不是否定的東西，但沒有回答“知識”是什么的本質問題。知識產權不同于物權。如果用“準物權”、“無形產權”、“無形產權”等傳統的產權概念和模式來描述和描述知識產權，方法不正確，不能客觀準確地反映其本質。知識產權是由知識產生的財產權。描述知識產權最恰當的方式是知識本身

知識的本質是“形式”，創造是設計和描述“形式”的過程。思想和創造是人的本性。因此，人們有能力理解和改造世界。知識是這種能力的結晶。這種能力決定了人類在自然界中的王者地位。需要是創造的動力，創造是知識的源泉。人類要想把認識和改造世界的想法告訴別人，就必須借助某種信號系統來描述。用信號來表達思想和情感的過程就是創造。就創作而言，無論其內容是科學技術，還是文學藝術，都是一種結構形式的活動。這些人為的“形式”就是知識。它是人類創造性活動的唯一產物。毫無疑問，科學技術是形式，文學藝術是形式，知識是形式。沒有形式，就沒有知識。這就是知識的本質

物質世界分為自然世界和人造世界。自然形態和人工形態之間也有區別。除了自然形態之外，用來描述自然的形態和用來表達思想情感的形態都是人類的創造、知識和知識。可見，所謂知識是對人類認知的描述。知識和知識已經是智力成果或產品。再次使用“知識與知識產品”一詞，雖不失符號學之美，但也不無邏輯上的蛇足之嫌。知識產權概念中的知識只是知識的一部分。它是指人類創造的、被法律標準隔離并給予保護的“形式”。其次，知識的性質決定了公民權利的差異。根據客體的自然狀態，可以用形式和方面作為劃分不同產權的標準。產權是以人的支配為前提的，是形式與物質的統一；債權以人的行為為前提，行為是無形的；知識產權作為一種形式，既不是物質的，也不是行為的，這就決定了知識產權不同于物權和債權。形式的本質決定了“知識”具有以下特征：

1。知識沒有實體，不能獨立存在。它必須“駐留”在材料載體中。知識描述人的認知，認知是反映一定思想和情感的信息。信息是抽象的，沒有可感知的形式特征。比如說，靠“胸中竹”的精神，是別人看不到的。知識是具體的，要想成為“手中的竹子”，就必須找到“活”的材料。一旦手中的竹子完成，它將轉化為一個獨立的客觀存在，不再依賴于他的描述。這種可感知的存在形式就是“知識知識”

作為一種形式，知識在時間上是永恒的“知識知識”一旦產生，無論是在物質中形成的，還是儲存在大腦的記憶中，它都具有永不消失的特性。有了這種品格，知識就可以不斷地積累和傳承。形式和對象是不同的。事情不可能永遠持續下去。比如南宋的一個瓷瓶，造型典雅，色彩和諧，是材質、造型、色彩的統一。雖然人們對它愛護有加，但它的生命總是有限的。物質的運動是絕對的、無條件的。物質與形式的統一是相對的、有條件的。一旦這個體系被打破，事情就不復存在了。物權的前提是財產的存在，財產就像一個影子。財產被毀，權利消滅。因此，法律不需要對財產設定期限，而是由財產的自然壽命來決定。作為知識的一種“形式”，它的存在和再現不依賴于具體的材料，它有著無限的選擇，只要能找到需要展示或儲存的材料，它就不會丟失。知識通過表達和傳遞而存在，并維持其生命周期。除非知識和知識的真正形式完全消失，存儲在大腦中的數字化“胸中竹”完全失憶，否則這兩種情況將同時發生，否則，知識的生命和知識將是無限的

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