憲法中的法治原則是什么？

憲法中的法治原則主要是我國(guó)憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的基本格局是“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”。依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，同時(shí)國(guó)家的法律也應(yīng)獲得普遍的服從。要推進(jìn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化，維護(hù)社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威。任何組織和個(gè)人都要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，一切違法行為都應(yīng)受到法律的追究，法律面前人人平等。

1997年9月，中共十五大通過(guò)的新《黨章》再次重申了法治原則這一重要原則。十五大報(bào)告提出了：“以法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家“的任務(wù)，特別強(qiáng)調(diào)”依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

1999年九屆全國(guó)人大第二次會(huì)議修改憲法，在《憲法》第5條中增加一款：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”這就在憲法上正式確立了法治原則。

其他基本原則：

一、人民主權(quán)原則：

人民主權(quán)原則也稱主權(quán)在民原則，意思是指國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民，屬于人民。也是社會(huì)主義國(guó)家憲法的一個(gè)基本原則。但在社會(huì)主義憲法中，人民主權(quán)原則已被賦予了新的含義。

人民主權(quán)原則是近代以來(lái)全球范圍內(nèi)民主化浪潮及其所建立的現(xiàn)代民主制度的理論基石，它已為一切民主或自詡為民主的國(guó)家所認(rèn)同，但是，由于人民主權(quán)原則的思想發(fā)展極為復(fù)雜，各國(guó)對(duì)其基本內(nèi)涵理解不一，故而相應(yīng)的制度表現(xiàn)形式也相差甚遠(yuǎn)。

人民主權(quán)原則即便在其支持者那里也并不具有完全一致的內(nèi)涵，而是存在著作為"抽象原則"的人民主權(quán)原則和作為"具體原則"的人民主權(quán)原則的思想分野。對(duì)原則采取的不同的理論取向自然是特定歷史"情境"下的必然，但是，進(jìn)入"革命后社會(huì)"的國(guó)家卻有必要對(duì)以往非常態(tài)下的制度選擇重新加以思考。

二、基本人權(quán)原則：

人權(quán)，即作為一個(gè)人應(yīng)具有的權(quán)利。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，黨和國(guó)家一貫致力于維護(hù)和保障人權(quán)。從《共同綱領(lǐng)》，《1954年憲法》到《1982年憲法》，雖然沒(méi)有直接使用"人權(quán)"一詞，但基本人權(quán)原則和人權(quán)的具體內(nèi)容，則直接反映在憲法所確認(rèn)和規(guī)定的公民的基本權(quán)利與義務(wù)之中，而且在實(shí)踐中始終把生存權(quán)和發(fā)展權(quán)放在首位。

生存權(quán)是第一人權(quán)，是其它人權(quán)的基礎(chǔ)。在占有世界人口五分之一的中國(guó)解決了公民的生存權(quán)問(wèn)題，這在人權(quán)發(fā)展史是個(gè)杰出的貢獻(xiàn)，其根本原因無(wú)疑是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度確認(rèn)與保障了人權(quán)。同時(shí)，民族的發(fā)展權(quán)在我國(guó)也得以充分實(shí)現(xiàn)，這對(duì)我國(guó)民族的興旺和繁榮有著深遠(yuǎn)的意義。

三、權(quán)力制約原則：

在社會(huì)主義國(guó)家，權(quán)力制約原則表現(xiàn)為議行合一，即權(quán)力統(tǒng)一原則和民主集中制原則。這一社會(huì)主義的憲法原則是由巴黎公社所創(chuàng)建而為后來(lái)的社會(huì)主義憲法具體化，它在理論上確認(rèn)國(guó)家權(quán)力的不可分割性，在實(shí)踐中以人民代表機(jī)關(guān)作為統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。

它并不排斥行使國(guó)家權(quán)力的各部門之間的分工，但以代表人民意志的立法權(quán)作為主導(dǎo)，一切國(guó)家機(jī)關(guān)向人民的代表機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)并接受它的監(jiān)督。另一方面，這一原則并不排斥平衡與制約，而是在國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一和人民代表機(jī)關(guān)屬于主導(dǎo)地位前提下的平衡與制約。

我們國(guó)家的憲法中為了讓其他的法律能夠按照其設(shè)定的軌跡運(yùn)行就設(shè)定了基本的原則，而法治原則主要是要求所有人的機(jī)關(guān)和公民都必須按照原則上的精神進(jìn)行建設(shè)法律通行的社會(huì)，只要是人們的行為都應(yīng)該以法律要求的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行而不能違背法律。

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