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寧波
父母可以在離婚彩禮中起訴退還彩禮嗎？
1、 哪些彩禮需要返還
為了解決彩禮糾紛，首先要確定彩禮的范圍。婚前雙方的財產贈與大致包括以下幾個過程：雙方見面送禮，雙方確定婚姻關系后訂婚時送禮，農村地區索要金錢；雙方都準備結婚，選擇結婚日期，并送訂婚禮物。在農村地區，這被稱為捐款；婚前送嫁妝，或送金銀首飾、電器材料或購房款；婚禮期間過橋的錢；此外，雙方還有生活費和宴會費。由于雙方認知角度的不同，這往往是司法實踐中爭議的焦點。在這方面，作者認為。雙方的生活費用不應包括在彩禮的范圍內。購買宴會和互贈禮物不應包括在訂婚禮物的范圍內。生活消費是兩個人共同生活的正常成本。購買宴會是婚禮的必要費用。因此，此類費用應屬于雙方為締結婚姻而進行的正常消費，不能算作彩禮。對于珠寶、家用電器等非貨幣性聘禮，如果確實由一方提供，則可根據《最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條的規定，認定為聘禮，予以分割或補償，應當由當事人提起訴訟，要求返還彩禮。對于已經結婚并在離婚時要求返還訂婚禮物的人來說，原告和被告自然都是已經結婚的男女。但是，對于已經支付了聘禮，但已經結婚的雙方尚未辦理結婚登記的情況，筆者認為“雙方”應在此擴大，即雙方還應包括婚姻雙方的父母。在中國傳統習俗中，子女的婚姻被視為一個終生的事件，通常由父母來處理。大多數彩禮都是父母送的，而且大多數是家庭財產。在訴訟中，大多數彩禮都是當事人自己或父母起訴的。因此，為了最大限度地保護公民的財產權，防止被申請人以原告資格被取消為由進行抗辯，應當擴大“付款方”。同時，還要注意被告人的認定。在實踐中，當事人通常將另一方的父母列為共同被告，并要求他們承擔連帶責任，這是可取的。
在習俗中，通常是父母送彩禮，也是父母收彩禮。即使他們親自收到，他們的孩子也會把其中的一部分交給父母，以示孝順和感激父母多年的養育。因此，為了保護公民的財產權，訴訟雙方當事人可以是已經結婚的男女雙方的父母。在另一個案件中，媒人與接受彩禮的一方有利益關系，不同意向接受彩禮的一方交付彩禮，但如果付款人委托媒人交付彩禮，媒人是否會被列為被告？這是可取的，因為根據民法原則，媒人是不當得利的人，可以免費享受訂婚禮物，但不能完成委托事項
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