代位繼承功能是什么？代位繼承權(quán)是指繼承人的子女在被繼承人死后具有繼承已亡繼承人的法定份額的一種權(quán)利。代位繼承只適用于法定繼承。當(dāng)繼承人生前放棄繼承權(quán)或無繼承權(quán)，則其子女不可以代位繼承繼承人的法定遺產(chǎn)份額。而轉(zhuǎn)繼承則適用于遺囑和遺贈(zèng)，已亡繼承人的子女獲得遺囑中的繼承權(quán)。

一、代位繼承概述

我國(guó)《繼承法》第11條規(guī)定：“代位繼承是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡時(shí)，由被繼承人子女的晚輩直系血親，代替先死亡的長(zhǎng)輩直系血親繼承被繼承人的遺產(chǎn)的一項(xiàng)法定繼承制度。”

(一)代位繼承的條件

代位繼承發(fā)生的條件只有一個(gè)，即被繼承人的子女先于被繼承人死亡。這是一種法定的繼承方式，即代位繼承只適用于法定繼承而不適用于遺囑繼承。

(二)代位繼承的特點(diǎn)

我國(guó)《繼承法》第11條同樣規(guī)定：“代位繼承人，一般只能繼承他的父親或母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。”要理解我國(guó)繼承法的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)全面把握代位繼承的特點(diǎn)。

代位繼承屬法定繼承，具有法定繼承所具有的特點(diǎn)，除此之外代位繼承還具有其特有的特點(diǎn):

1.繼承人先于被繼承人死亡是發(fā)生代位繼承的前提條件和法定事由，即發(fā)生代位繼承必須有被繼承人的子女死亡和被繼承人死亡兩個(gè)法律事實(shí)結(jié)合而成，且必須是被繼承人的子女死亡在先，被繼承人死亡在后。

2.被代位人必須是被繼承人的子女。該子女不僅包括婚生子女，非婚生子女，而且包括養(yǎng)子女、有事實(shí)上撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女。

3.代位繼承人只能是被代位人的晚輩直系血親，也即被繼承人的晚輩直系血親。最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國(guó)繼承法》若干問題的意見第25條規(guī)定：“被繼承人的孫子女、外孫子女、曾孫子女、外曾孫子女都可以代位繼承，代位繼承人不受輩數(shù)的限制。”該《意見》第26條規(guī)定：“被繼承人的養(yǎng)子女、已形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女的生子女也可代位繼承;被繼承人的親子女的養(yǎng)子女可代位繼承;與被繼承人已形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女的養(yǎng)子女也可以代位繼承。”

4.代位繼承只適用于法定繼承，在遺囑繼承中不適用。

5.按照我國(guó)《繼承法》的規(guī)定，如果被代位人喪失繼承權(quán)，那么代位人也無權(quán)代位繼承。那么繼承人在哪些情況下喪失繼承權(quán)呢?我國(guó)《繼承法》第7條明確規(guī)定：“繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：(1)故意殺害被繼承人的;(2)為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的;(3)遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的;(4)偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的。

6.代位繼承人不論人數(shù)多少，一般情況下只能繼承被代位繼承人有權(quán)繼承的份額。即兩個(gè)或兩個(gè)以上代位繼承人只能繼承其父或母的一份，不能按人數(shù)參與平分繼承遺產(chǎn)。

7.配偶不得相互代位繼承。

8.代位繼承中，代位人相當(dāng)于第一順序繼承人。

(三)在遺囑繼承中，若遺囑繼承人先于被繼承人死亡，該遺囑中的財(cái)產(chǎn)如何處理?

《繼承法》第27條規(guī)定：“有下列情形之一的，遺囑中的有關(guān)部分按照法定繼承辦理：

1.遺囑繼承人放棄繼承或受遺贈(zèng)人放棄遺贈(zèng)的。《繼承法》第25條規(guī)定：“繼承開始后繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的意思表示，沒有表示的，視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后兩個(gè)月內(nèi)，作出接受或放棄受遺贈(zèng)的表示，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。

2.遺囑繼承人喪失繼承權(quán)的。

3.遺囑繼承人、受遺贈(zèng)人先于遺囑人死亡的。

4.遺囑無效部分所涉及的遺產(chǎn)。《繼承法》第22條規(guī)定：“無行為能力人或限制行為能力人所立遺囑無效。遺囑必須表示遺囑人的真實(shí)意思，受脅迫欺騙所立的遺囑無效;偽造的遺囑無效;遺囑被篡改的，篡改的內(nèi)容無效。

5.遺囑未處分的財(cái)產(chǎn)。

另外，遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時(shí)是死體的，保留的份額按法定繼承辦理。

如果遺囑繼承人先于遺囑人死亡，而遺囑人沒做出明確的針對(duì)性補(bǔ)救意思表示，其法律后果表現(xiàn)有三：(一)原遺囑之內(nèi)容不生效;(二)原“遺囑繼承”中所涉及的遺產(chǎn)成為無遺囑處分的財(cái)產(chǎn)，按法定繼承辦理;(三)“遺囑繼承人”的晚輩直系血親不得主張代位繼承，即不得主張代位繼承遺囑繼承中的份額。2[②]從該段論述中可知，其認(rèn)為原遺囑之內(nèi)容全部無效，在這種情況下，若其他遺囑繼承人所受遺囑繼承份額較多，而先于遺囑人死亡的受遺囑人所受遺囑份額較少，那么在受遺囑繼承份額較少的受遺囑人先于遺囑人死亡，而遺囑人沒有對(duì)原遺囑采取救濟(jì)措施時(shí)，當(dāng)遺囑人死亡時(shí)，原遺囑之內(nèi)容全部無效，按照法定繼承辦理。此時(shí)該先于死亡的受遺囑繼承人的子女便可按法定繼承代位繼承其父或母應(yīng)繼承的份額，這種情況會(huì)不會(huì)對(duì)受遺囑繼承份額較多的繼承人不公平呢?

二、代位繼承的性質(zhì)

關(guān)于代位繼承的性質(zhì)，各國(guó)學(xué)者存在著不同學(xué)說，概括起來主要有：代位權(quán)說(又稱代表權(quán)說)和固有權(quán)說兩種類型。代位權(quán)說認(rèn)為，代位繼承人之所以享有代位繼承權(quán)是因?yàn)楸淮蝗嗽揪陀欣^承權(quán)，代位繼承人只不過是代表死去的繼承人取得應(yīng)繼承份額而已，如果被代位人生前已拋棄繼承或被剝奪繼承權(quán)，其晚輩直系血親便無權(quán)代位繼承。而固有權(quán)說則認(rèn)為，代位權(quán)人參加繼承是其本身固有的權(quán)利，代位繼承人是基于自己的權(quán)利繼承被繼承人的遺產(chǎn)，并不以被代位人是否有繼承權(quán)為條件。

在法民法代位繼承，系依其代位法理所為法律上之?dāng)M制，被代位之推定繼承人如同未死而繼承，其直系卑親屬已被代位人之順序取得其應(yīng)繼承的份額(法民739條)，故因父或母拒絕繼承或喪失繼承權(quán)時(shí)，其直系卑親屬亦無代位繼承權(quán)(法民730條、789條);意大利雖曾如法民采代位理論，然新法(意民467條)于父或母不能或不欲繼承時(shí)，仍許代位繼承。在德國(guó)舊時(shí)普通法，亦系代表權(quán)說，然andektistrik(德國(guó)羅馬法學(xué)者)廢棄此思想。在現(xiàn)在則不僅為先死的應(yīng)繼承人之繼承人而為其代表，并且依自己固有的權(quán)利而繼承。在瑞士民法，解釋上認(rèn)為代位繼承不僅由父或母而來，乃系因自己代位繼承權(quán)而繼承，故被代位繼承人喪失或拋棄繼承權(quán)，仍不妨礙被代位。從我國(guó)最高法院關(guān)于《繼承法意見》第28條規(guī)定：“繼承人喪失繼承權(quán)時(shí)，其晚輩直系血親不得代位繼承。”可見，我國(guó)采代位權(quán)說。我個(gè)人則認(rèn)為采固有權(quán)說較為合適。首先我國(guó)《民法通則》第9條規(guī)定：“自然人的民事權(quán)利始于出生，終于死亡。”也就是說被繼承人的子女即被代位繼承人自死亡之日起，其民事權(quán)利能力終止，主體資格消失，當(dāng)然繼承期待權(quán)也隨之消滅，因?yàn)槔^承權(quán)始于被繼承人死亡之時(shí)，故繼承人根本就沒有繼承權(quán)，又談何轉(zhuǎn)移繼承權(quán)到代位繼承人之上呢?其次，代位權(quán)說與民法基本原理相矛盾，代表權(quán)說認(rèn)為繼承人喪失繼承權(quán)會(huì)導(dǎo)致代位繼承人繼承權(quán)喪失，與“各負(fù)其責(zé)”原則相矛盾。而固有權(quán)說并不會(huì)因?yàn)楸淮焕^承人主體資格消滅，權(quán)利能力喪失而隨之使代位繼承人繼承權(quán)喪失，也就是說固有權(quán)說認(rèn)為代位繼承人繼承被繼承人的遺產(chǎn)，并不以被代位繼承人是否享有繼承權(quán)為前提，解決的恰恰是代位權(quán)說與《民法通則》法條之間的矛盾，而且固有權(quán)說符合繼承制度的本質(zhì)，公民的私有財(cái)產(chǎn)是繁延后代、家族興旺、造福后代的必然要求，也是現(xiàn)代社會(huì)各類型生產(chǎn)關(guān)系的必然反映。

也有學(xué)者認(rèn)為：代位權(quán)說不能解釋代位繼承的實(shí)質(zhì)依據(jù)，代位權(quán)說不能解釋法律為什么規(guī)定某些繼承人先于被繼承人死亡時(shí)，其直系卑親屬可以代位繼承，而另一些繼承人先于被繼承人死亡時(shí)，其直系卑親屬不可以代位繼承，而固有權(quán)說能圓滿地解釋這一問題。按固有權(quán)說，代位繼承人本來就是法定繼承人的范圍，不過被代位人生存時(shí)，按照“親等近者優(yōu)先”的原則，他(她)們被排斥在繼承人之外，當(dāng)被代位人先于被繼承人死亡或喪失繼承權(quán)時(shí)，他們則基于自己的繼承資格和權(quán)利。按照被代位人的繼承順序和應(yīng)繼承份額，直接繼承被繼承人的財(cái)產(chǎn)。對(duì)此問題本人不加以論述。

三、代位繼承制度體現(xiàn)了繼承法的哪些原則

要理解這一問題首先應(yīng)了解繼承法有哪些基本原則：

1.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)繼承的原則;

2.男女平等的原則;

3.權(quán)利與義務(wù)相一致的原則;

4.限定繼承原則;

5.尊老育幼、照顧“弱者”的原則;

縱觀代位繼承制度，我們可以從中發(fā)現(xiàn)：

第一，代位繼承制度充分維護(hù)和體現(xiàn)了繼承法的男女平等原則，我國(guó)《繼承法》第9條規(guī)定：“繼承權(quán)男女平等。”

第二，代位繼承制度充分發(fā)揮了遺產(chǎn)互助的功能，體現(xiàn)了繼承法的尊老育幼，照顧“弱者”的原則。因?yàn)榇焕^承制度不僅使原來不是第一順序繼承人的代位繼承人成為第一順序法定繼承人，同被繼承人的其他子女一起參與被繼承人遺產(chǎn)的繼承，維護(hù)了祖孫相互的繼承權(quán)，而且在沒有第一順序的其他繼承人時(shí)，則被繼承人全部遺產(chǎn)由代位人來繼承，這就增加了被繼承人遺產(chǎn)直接由其直系血親繼承的機(jī)會(huì)，一般情況下，被代位人先于被繼承人死亡，不僅會(huì)給代位人家庭、精神上造成極大的傷害，同時(shí)也可能喪失家庭的經(jīng)濟(jì)來源，甚至使該家庭的生活水平陷入窘迫。在這中情況下，不僅是對(duì)被代位人的晚輩直系血親予以特殊保護(hù)，更是對(duì)代位人家庭給予物質(zhì)幫助。

四、代位繼承與轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別于聯(lián)系

轉(zhuǎn)繼承是指繼承人在繼承開始后，實(shí)際接受遺產(chǎn)前死亡，該繼承人的法定繼承人代其實(shí)際接受其有權(quán)繼承的遺產(chǎn)。

代位繼承與轉(zhuǎn)繼承一樣，都存在繼承人與被繼承人兩人都死亡的事實(shí)，都是被繼承人的子女的子女最終取得遺產(chǎn)。但是代位繼承與轉(zhuǎn)繼承之間亦存在著許多不同的地方，主要表現(xiàn)在：

1.轉(zhuǎn)繼承可以說是兩個(gè)直接繼承的連續(xù)，也即被繼承人死亡后，被繼承人的子女直接繼承被繼承人的遺產(chǎn)，此時(shí)該子女的繼承權(quán)由被繼承人生前的繼承期待權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)榧鹊脵?quán)，只不過在繼承開始后，遺產(chǎn)分割前，繼承人死亡，該繼承人的繼承權(quán)轉(zhuǎn)有繼承人的子女直接繼承的一種制度。代位繼承則是由代位繼承人一次性間接繼承被繼承人的遺產(chǎn)，具有替補(bǔ)繼承的性質(zhì)，相當(dāng)于第一順序繼承人。

2.轉(zhuǎn)繼承發(fā)生在繼承開始后，遺產(chǎn)分割前繼承人死亡，代位繼承則是在繼承人先于被繼承人死亡的條件下發(fā)生的。

3.轉(zhuǎn)繼承權(quán)人是死亡繼承人的所有繼承人，代位繼承人則只能是被代位繼承人的晚輩直系血親，范圍更窄。

4.轉(zhuǎn)繼承不僅僅適用于法定繼承，而且適用于遺囑繼承和遺贈(zèng)，代位繼承只能使用于法定繼承。

代位繼承功能是為了保障已亡繼承人的子女正常生活的一種功能，其目的是為了保護(hù)未成年子女的合法權(quán)益，使家族能夠正常的繁衍。但繼承人死亡無疑給其子女帶來了精神上的創(chuàng)傷和生活上的壓力。如果被繼承人修改遺囑，則繼承人的子女應(yīng)用轉(zhuǎn)繼承或許可以獲得更高的遺產(chǎn)份額，減輕生活壓力。實(shí)際上應(yīng)該多考慮已亡繼承人的子女所分得的遺產(chǎn)份額，哪種方式他們獲得的多就按照哪種方法辦。

代位繼承的法律份額是多少,哪些人可以代位繼承

代位繼承權(quán)的范圍是怎樣的,代位繼承需要的條件有哪些?

遺產(chǎn)繼承順序和比例是怎樣的