口頭遺囑是不是要式行為
口頭遺囑是口頭形式,不是要式行為。
口頭的認(rèn)定與效力
口頭遺囑是指遺囑人在危急情況下,以口述形式所立的遺囑。由于口頭遺囑是以口述形式來(lái)確定遺囑人的意思表示,而非書面形式,且具有緊急性,在司法實(shí)踐中較易產(chǎn)生糾紛,在對(duì)其效力的認(rèn)定上也存在一些爭(zhēng)議,所以有必要對(duì)口頭遺囑的效力及認(rèn)定進(jìn)行探討。根據(jù)我國(guó)繼承法第十七條第五款之規(guī)定,遺囑人在危急情況下,可以立口頭遺囑,口頭遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證。危急情況解除后,遺囑人能夠用書面或者錄音形式立遺囑的,所立的口頭遺囑無(wú)效。由上述規(guī)定可以看出,有效的口頭遺囑應(yīng)當(dāng)具備以下幾個(gè)要件:
(1)遺囑人必須是處在情況危急時(shí)刻;
(2)遺囑人立遺囑時(shí)必須具有;
(3)應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上的見證人在場(chǎng)見證;
(4)遺囑人要以口述形式表示其處理遺產(chǎn)的真實(shí)意思。上述四個(gè)要件缺一不可,不具備該四個(gè)要件的口頭遺囑當(dāng)屬無(wú)效遺囑。
在司法實(shí)踐中,對(duì)口頭遺囑效力的認(rèn)定要從口頭遺囑的四個(gè)要件上進(jìn)行分析認(rèn)定。
首先,法律規(guī)定的口頭遺囑只能是在危急情況下的應(yīng)急措施,以危急情況為其適用要件,不是任何場(chǎng)合都可以使用的立遺囑的方式。由于遺囑繼承是公民依法處理其私有財(cái)產(chǎn)的一種重要方式,是一種要式單方民事法律行為。
其次,遺囑人立遺囑時(shí)必須具有民事行為能力。根據(jù)我國(guó)繼承法規(guī)定,無(wú)行為能力或者限制行為能力人所立的遺囑無(wú)效;我國(guó)民法通則也規(guī)定,無(wú)民事行為能力人實(shí)施的或者限制民事行為能力人依法不能獨(dú)立實(shí)施的民事行為無(wú)效。據(jù)此可知,法律要求遺囑人立遺囑時(shí)必須有行為能力,無(wú)行為能力人所立的遺囑,即使其本人后來(lái)有了行為能力,仍屬無(wú)效遺囑。遺囑人立遺囑時(shí)有行為能力,后來(lái)喪失了行為能力,不影響遺囑的效力。在實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)審查遺囑人口述遺囑時(shí)是否是完全民事行為能力人、是否喪失了民事行為能力、是否神智清醒、是否能用語(yǔ)言清楚地表示出自己的真實(shí)意思。如遺囑人當(dāng)時(shí)不具有行為能力、已喪失行為能力、神智不清、不能清晰地用語(yǔ)言表達(dá)自己的真實(shí)意思的情況下,所立的遺囑無(wú)效。
再次,口頭遺囑需要有兩個(gè)以上的見證人在場(chǎng)見證。對(duì)于見證人的主體資格問題,我國(guó)繼承法對(duì)此作了排除性限定。下列人員不能作為遺囑見證人:(一)無(wú)行為能力人、限制行為能力人;(二)繼承人、受遺贈(zèng)人;(三)與繼承人、受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系的人。對(duì)于繼承法所規(guī)定的“繼承人”不能作為見證人,是特指實(shí)際繼承遺產(chǎn)的繼承人呢?還是泛指有資格成為繼承人的所有順序法定繼承人呢?在司法實(shí)踐中存在爭(zhēng)議。作者認(rèn)為,對(duì)于見證人的限制應(yīng)當(dāng)包括所有順序的法定繼承人。根據(jù)我國(guó)繼承法所規(guī)定的遺囑繼承優(yōu)于法定繼承原則,遺囑繼承本身就排除了法定繼承,剝奪了其他法定繼承人的繼承權(quán),可以說(shuō)其他法定繼承人與遺囑內(nèi)容有直接的利害關(guān)系。所以,沒有實(shí)際繼承遺產(chǎn)的具有法定繼承人資格的人不宜作為遺囑見證人。這里所謂與繼承人、受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系的人,既應(yīng)包括繼承人、受遺贈(zèng)人的近親屬,也應(yīng)包括繼承人、受遺贈(zèng)人的債權(quán)人、人、共同經(jīng)營(yíng)。除上述幾種人外,其他人都有資格擔(dān)當(dāng)遺囑見證人。
最后,遺囑人要以口述的形式表示其處理遺產(chǎn)的真實(shí)意思,即要用語(yǔ)言向見證人口授遺囑?一般要用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊娮C人能夠聽懂的語(yǔ)言進(jìn)行陳述,語(yǔ)言要準(zhǔn)確明了,不能含糊不清。如果遺囑人采用了書面或錄音形式所立的遺囑則不是口頭遺囑。在司法實(shí)踐中常會(huì)遇到針對(duì)旁人的提問遺囑人所作的搖頭或者點(diǎn)-頭的表示,或者是以手勢(shì)的形式來(lái)表達(dá)意思的情況。這種表示是否應(yīng)認(rèn)定為口頭遺囑存有爭(zhēng)議。如將點(diǎn)-頭搖頭和手勢(shì)這種表示認(rèn)定為口頭遺囑,此觀點(diǎn)顯然不符合我國(guó)繼承法的立法原意。因?yàn)檫z囑人用點(diǎn)-頭或者搖頭的方式表示其意思時(shí),是必須借助他人的提問行為才能完成,這并不完全是遺囑人自己的意思表示,極易曲解遺囑人的真實(shí)意思;而使用手勢(shì)的方式表達(dá)意思時(shí),由于不同的人對(duì)同一手勢(shì)的理解也有不同,也容易產(chǎn)生歧義。同時(shí),點(diǎn)-頭、搖頭和手勢(shì)均沒有以語(yǔ)言表達(dá)方式表示其意思,不符合法律所規(guī)定的口述的形式。所以,對(duì)點(diǎn)-頭、搖頭或手勢(shì)方式表示其意思的,均不能認(rèn)定為口頭遺囑,對(duì)此種情況不能按遺囑繼承,應(yīng)當(dāng)按法定繼承方式處理被繼承人的遺產(chǎn)。但是對(duì)于聾啞人以手勢(shì)方式來(lái)表示其意思的,而且是對(duì)在場(chǎng)的懂曉啞語(yǔ)的見證人所作的表示,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為口頭遺囑。遺囑人的口頭遺囑必須是其真實(shí)意思表示,受脅迫、欺騙所立的口頭遺囑無(wú)效。見證人必須全面真實(shí)地將遺囑人口頭所述的處理其遺產(chǎn)的意思如實(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)給繼承人或相關(guān)的部門和機(jī)關(guān),并盡量將遺囑人的原話表述出來(lái)。由于我國(guó)繼承法沒有對(duì)口頭遺囑進(jìn)行書面記錄和錄音的要求,極易造成見證人偽造、篡改口頭遺囑的情況發(fā)生。所以,見證人偽造遺囑人的口頭遺囑無(wú)效,口頭遺囑被見證人篡改的,篡改的內(nèi)容無(wú)效。
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